法庭已裁决前首相纳吉SRC国际公司案罪名成立后，巫统主席阿末扎希随即对外声明，巫统不会加入国盟，会加强巫统和伊斯兰党的全民和谐（Muafakat Nasional）阵线。

接下来，我会从两个问题角度来讨论此情况，第一，为什么阿末扎希会发表这样的声明？第二，国盟和全民和谐阵线如今什么状况？

第一个问题，我不是阿末扎希，不知道他在想什么，也不知道巫统图什么。不过，我推断巫统做出如此的表态有两个可能性，第一个可能性是纯属巧合，无关政治。我不否定有这种可能性，刚好落在同个时间点上，除了巧合就没有其他。

第二个可能性是纳吉的判决，暂且不谈论真相，因为我们不了解其中信息，但以多数人的想法上可以将阿末扎希的声明视为是巫统试图向首相慕尤丁展现政治力量，如果没有巫统，慕尤丁不会组成今天的政府。

倘若巫统收回对慕尤丁的支持，国盟政府随时会垮台。不用多说，之前谈及的第15届全国大选合作也自动会拉倒。

正如我在之前的文章中提及的那样，如果土团党和巫统之间不能妥协，那么土团党就无法在来届大选中幸存。可以参考之前两篇“土团党有可能回归巫统或两党合并吗？”以及“ 土团党在大选后的生存能力”。

所有这一切的发生都是因为一个公开的秘密，你和我都知道的，或你和我都会这么认为，但是包括阿末扎希在内的任何人都不会公开提及；首相可以干预法院判决吗？如果首相可以做到这一点而不愿做，阿末扎希的声明就适逢其会，否则，我们只能说一切都是巧合。

第二个问题，在讨论前先看看纳吉的判决在整个阶段起着什么样的作用。马来西亚司法是否独立？在此，我声明本文是从以学术角度分析，不作任何指控，纯粹提供多种可能性。如果司法独立，整个政治游戏就在这里宣告结束，因为司法与政治之间没有挂钩。

但是，我国的司法需要改善之处，即让人们相信国家司法独立。在法律界有句名言，“正义不仅要做，还要看得到”（not only must justice be done, it must also be seen to be done），可以进一步说服人们相信司法独立。

让我们从狭义的角度来看另一种可能性，巫统收回对国盟的支持，反而强化全民和谐，到底国盟和全民和谐区别是什么？如果从表面上来看，除了国盟有非马来人政党，而全民和谐是马来人政党外，就没有什么不同。

我个人认为，这些非马来人政党并没有给马来政党带来任何问题和负担。至少，最近没有引起很大的争议。马来政党无需为此做出零和游戏规则的决定。我可以想到最接近零和游戏的例子就是丹绒比艾补选，在该选区由华裔候选人上阵，而不是马来候选人。

但我不认为这是一个问题，因为这些马来政党必须证明其包容性，有鉴于此，这也不算是一个零和游戏的决定。此外，统考的问题并没有因为马华而进一步加剧，酒后驾驶主要影响着非马来人，也已经修法加重惩罚了。

不符合伊斯兰教规的行业，仅在较后期的复试式管制令期间才允许开业，还有更多的例子等等。简而言之，巫统的决定不是由于国盟和全民和谐之间的差异，我个人认为另有一个更深层次的意义。

从目前的政治布局来看国盟，特别巫统和土团党之前做出的选举妥协，即支持土团党和慕尤丁领导政府和政治联盟。显然巫统不能代替慕尤丁，即使巫统要取代慕尤丁和土团党也是一项艰难的工作。但是全民和谐就不同了。巫统领导着伊党，即使要说是两党平等，平等之中巫统略微资深（first among equals），以缩小之间差距。

那么，如果全民和谐接受了土团党，土团党在里面根本就是无名小卒，意味着将由全民和谐主导的政治安排，尤其是第15届大选后的政治版图，显然巫统就是整个联盟的领导。

因此，就我来看，不加入国盟而加强全民和谐的说法，是一个较好听和有台阶下的处理方式，表示巫统希望掌握回领导权。

* 刘哲伟目前在国际伊斯兰大学政治学系任职助理教授。在此之前，也曾在其他高等学府执教。刘哲伟先后于马来西亚国立大学取得政治学学士及硕士学位，并于英国布里斯托大学取得政治学博士。