前首相纳吉因SRC案件被判入狱后，国内马来社群对此事分成兩派，即同情纳吉遭遇政治泊害，另一派则认为公义得以伸张。

对此，政治观察者认为，第15届大选时，也会存在这兩大派。

国际伊斯兰大学讲师阿末慕拉认为，国家领袖贪污的“文化”已开始广传，而且这威胁到马来社会文明。

“虽然法庭已做出相应裁判，但这事已在马来人群体中引起了道德危机。”

阿末慕拉接访《透视大马》访问时指出：“目前已出现一种不良文化即有者推崇与赞扬一名偷取国家金钱的盗贼领袖。”

他认为，出现这“文化”是非常危险的事，因这会在领袖群中成为主流“文化”。

“这兩大派将主导国内政治版图，并在过去数年形成相互斗争。”

“难道这是马来人想看到的未来？再说，这不是法律问题，而是马来社会文明问题。”

阿末慕拉指出：“马来族群理应对抗这些不良文化，不过如今也已经出现与这不良文化的对抗。”

他还说，当该名领袖入狱后，立即有人声援他，这让马来人难以分辩这“文化”到底是对还是错。

“若再没有人纠正这些情况，那马来人分辩对错的能力就会被模糊或被影响。”

纳吉入狱后，巫统主席阿末扎希在巫统特别汇报会上重申，第15届全国大选现在就举行，因为人民想要一个合法的政府，而不是通过政治阴谋夺取而来的政府。

他说：“我们必须还政予民。”

阿末扎希指出，国阵要求大选，是因为他们尊重人民的委托，以确保稳定。

另外，巫统青年团执委巴斯天翁认为， 虽然纳吉出任首相时做出了不少贡献，但选民在大选时仍会以诚信作为投票的基准。

他举例，第14届大选时，因一马发展公司（1MDB）丑闻，希盟成功打败由纳吉领导的国阵政府。

“大选最大价值在于诚信，当纳吉诚信受到质疑时，选民最终还是没有将票投给国阵（第14届大选时）。”

“所以，无论是来自执政党还是反对党的领袖，都应该清楚知道，选民想要的就是诚信。”

巴斯天翁指出：“无论领袖做出多少贡献，选民还是会拒绝那些诚信有问题的领袖。这就是选民自由，也是大马政治。”

他也是巫统昔加末区团团长，他说，纳吉入狱也对巫统有一些直接的影响，也证明首相依斯迈沙比里没有干预纳吉的法庭案件。

不过，大多数巫统党员坚持相信，纳吉未受到公平审讯。

巴斯天翁说：“也有部分选民认为，纳吉入狱意味著公义得以伸张，但对巫统党员而言，纳吉接受审讯期间并没有受到公平的待遇。”

此外，祖国行动联盟”（Gerakan Tanah Air，GTA）宣传组委员马兹里依布拉欣指出，虽然2大派对纳吉的事持有不同看法，但最主要是，各党能做出改善包括向选民提出的献议。

“人民想看各党为选民提出怎样的宣言（15届大选时），如生活开销等问题，而非纳吉的课题。”

“纳吉的课题并无法解决人民所面对的问题，所以我们应该集中在如何在教育、通膨等课题上协助选民。”

“我们的主要议程主要集中在人民需求，这是未来趋势。”

于本月23日，联邦法院五司一致驳回前首相纳吉的上诉申请，裁决维持高庭原判。

因此，纳吉涉及SRC国际公司洗黑钱案，7项控状皆罪名成立。

与此同时，联邦法院维持纳吉定罪及坐牢12年和罚款2亿1000万令吉。

“我们一致认为，在审讯期间提呈的证明，足以证明纳吉所有7项指控都有罪。”

“如果在买对这样的证据时，宣判涉案者没有犯下7项指控，将是对联邦法院的嘲弄。”

2020年7月28日，法官莫哈末纳兹兰就三项刑事失信指控和三项洗钱罪分别判处纳吉10年监禁，以及就一项滥权指控判处12年监禁和2亿1000万令吉罚款或5年监禁。所有刑期同时进行。