将浮罗交怡打造为首选穆斯林旅游目的地的提议，遭到了人民的批评，尤其是旅游业人士。

最近，旅游、艺术及文化部副部长凯鲁费道在下议院，回应士布爹国会议员郭素沁的提问，即限制游客饮酒或穿着暴露的课题时宣布，要把浮罗交怡定位为穆斯林首选旅游胜地。

他指出，在马来西亚，小众旅游市场将侧重于家庭和“精神层面”，如果可以补充一点，腐败猖獗几乎是一种生活方式。

因此，吉打州这个岛上的行业参与者和其他商人深感担忧，这并不奇怪。因为，焦点的转移会对他们产生不利影响，这会淡化吸引非穆斯林游客，及获得更多收入的努力。

此举，也背离了备受推崇的标语即“马来西亚是真正的亚洲”，这个标语囊括了马来西亚的文化多样性。

我国的文化多样性一直是卖点，不仅从旅游业的角度来看，而且作为民族自豪感也是如此。

小众旅游是旅游业的一个专业领域，显然是大众旅游的对立面，也是马来西亚所谓包容性形象的对立面。

旅游、艺术及文化部副部长凯鲁费道认为，国内已经有几个州属，采取了这种狭隘的做法。因此，浮罗交怡应该复制这些州属的方式，并与这些州属争夺几乎相同的游客群体。

问题是，为什么浮罗交怡要走这条路，因为它可以为来自世界各地、背景各异的游客提供更多的东西？

人们去旅游目的地，不仅仅是为了享受美酒和阳光明媚的海滩，他们还有其他东西可以探索，还有地方可以闲逛。

游客通常被文化遗产、活动和文化节、自然美景、美食、购物、良好的基础设施和总体安全等因素所吸引。因此，浮罗交怡应该充分利用这些因素来发挥其潜力。

这就是为什么，巴厘岛没有将本身标榜为印度教的精神圣地，它有吸引来自不同大陆和信仰的游客的条件。

巴厘岛满足了许多游客的需求，例如除了猪肉，还有清真食品。巴厘岛甚至在一栋建筑旁边有一个苏拉乌（穆斯林祈祷室），在那里举行印度教文化表演，供不同人群欣赏。

当然，巴厘岛的文化传统和“神圣”场所的，是来自世界各地的游客应该了解和尊重的。

事实上，许多游客，无论他们的宗教或文化背景如何，都会参观位于中爪哇的世界上最大的佛教寺庙婆罗浮屠。

同样，每年有数百万游客前往罗马，探索其历史、艺术和文化，其中包括天主教徒和其他不同信仰的人。

如上所述，大多数人访问某个地方，都是为了了解相关社会的情况。

部份人士可能想知道，是什么原因影响了某些马来西亚领导人的思维，以致在制定政府政策时，出现短视的状况。