分裂自伊斯兰党的国家诚信党，最近发生了一起小风波。

诚信党副主席胡桑慕沙（Husam Musa）在3月3日晚上一场政治演说中，援引伊党惯用的“投我党上天堂”说法，回敬伊党：“伊党说，不投伊党即违法（haram），因为伊斯兰政府会垮台。我却说，如果投选扶助巫统亏空公帑的伊党，才是违法。那要投谁？投希望联盟。投希盟，上天堂（dapat pahala）。”

在伊斯兰教义里，要上天堂，就要积善果（pahala）；得到善果，就能上天堂。“投伊斯兰党上天堂”论，对本地穆斯林社会并不陌生。尤其在吉兰丹，已故州务大臣、伊党长老聂阿兹（Nik Aziz）生前就以此说法为伊党拉票，因而备受争议。

胡桑是聂阿兹爱将，一度被视为丹州大臣接班人。胡桑在1999年大选中告捷，是1999-2004年期间表现最出色的国会议员之一，更中选为《当今大马》2003年新闻人物。2004年他弃国攻州，出任行政议员，掌管经济。惟2013年聂阿兹隐退后，胡桑即遭丹州掌权派系边缘化。2015年党选，他与一众“亲民联”派系领袖被刷出局；在党内对抗近一年后遭开除，最终方加入诚信党。

现年59岁的胡桑无疑是诚信党大将，启动一波又一波的攻势，重击伊党。一些政治观察者甚至认为，比起现任主席末沙布（Mohamad Sabu），胡桑对伊党更具杀伤力。

然而，“投希盟，上天堂”这个说法从他口中说出，让对他有所期待的人，顿感错愕。从政治策略角度，胡桑的动机不难理解。他深谙丹州政治语言和文化，知道伊党长期利用此说法，掩饰丹州政府施政弱点。胡桑以同样的政治语言反击，并挑战伊党领袖辩论，马上让伊党处于守势。

只是，扬起“进步”旗帜的诚信党，竟然擅自定义伊斯兰里的“善果恶报”，把自己降到跟伊党同一个水平，滥用宗教之名攻击政敌，很难不让人失望。用一个最普遍的比喻，诚信党领袖身上还残留着伊党的政治基因，摆不脱恶性的政治文化。

所幸的是，诚信党直辖区青年团领袖聂阿都拉萨（Nik Abdul Razak Nik Md Ridzuan）马上非议胡桑言论，提醒胡桑莫忘初衷，切勿为了大选的胜利而走捷径，重蹈伊党覆辙。“摧毁伊党的、导致我们如今远走高飞的，基本上是他们血肉里那种‘自命清高’（holier than thou）的态度。他们自以为可以替天行道。伊斯兰就是伊党，伊党就是伊斯兰。他们总是对的，不能接受任何批评。”

聂阿都拉萨担忧，胡桑让这种文化在诚信党内死灰复燃。而党员若什么都不做，在10年到20年内，诚信党就会变成伊党。其激烈的反应立即在网上掀起争论，有者以“不宜公开批评党领袖相劝”，这名青年团领袖理直气壮反驳：这不是内部问题，胡桑公开发言，这会给诚信党造成负面印象，因此必须公开纠正。

在3.08海啸十周年、净选盟主席玛利亚陈辞职宣布参选、希盟发表竞选宣言、智库学者加盟土著团结党等新闻铺天盖地之际，这起小风波被掩盖了。胡桑并非思想迂腐的政治领袖，但他恐怕也没料到，其言论会在党内引起反弹。诚信党是极其重要，却不受看好的小党。胡桑的失言，让诚信党看似伊党；但聂阿都拉萨奋起批判纠正，阻止诚信党变成伊党。

* 本文乃作者观点，不代表《透视大马》立场。

* 前新闻从业员，曾任《独立新闻在线》马来版主编，如今為自由撰稿人。编著有《马来西亚大崩坏：从1MDB看国家制度腐败》、《Tsunami Cina: Retorik atau Realiti?》。

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