在政治方面，政客似乎可以无极限侮辱普通人民的智慧，而这些普通人民是作为选民投票选举他们获得政权。

对于某些被选出的代表在国会或州议会内外发表站不住脚，且胡说八道的说法是完全不会感到不安，特别是他们把自己陷困境时。

因此，作为逃生路线，他们诉诸于熟悉的口头禅：“我被错误地诠释了”、“谈话被错误引用”或“我被误解了”等等。

最近的例子是，吉打州务大臣沙努西和批评者就吉打州印度庙拆除事件对骂及随之而来的种族主义言论，他坚持说他的谈话“被扭曲了”。

尽管在大多数情况下，这种侮辱都出现在民选政治人物之间的争执之中，但现在却变成了公共消费，特别媒体也报道有关事件后，更多的是，他们应该对选民负责。

当这种情况发生时，有关的政治人物不仅没有公平对待人民，也损害了自己；所谓的“尊敬的”（Yang Berhormat）通常透过说话来显示出他们的性格和智慧程度。

此外，许多人都真心希望，他们的代表至少拥有足够的智力水平，以让他们能够有效地履行职责，并参与文明辩论，而不是发表愚蠢的言行，特别是在这个时代，人们受过良好的教育，并且更具洞察力。

这些政客对公众自以为高人一等的态度明显很侮辱。

吉打州务大臣最近以‘喝椰花酒喝醉了’具有种族主义的言论批评印裔政治人物时，他辩称他只是在使用马来比喻和谚语。

他甚至要求批评者去上马来文课，暗示他们无法欣赏马来语的细微差别。

为了表达自己的观点，他举了一个例子“醉爱”（mabuk cinta），他说，这并不代表一个人喝醉和恋爱了。好，没关系。

但是当他使用短语“喝椰花酒喝醉了”（mabuk todi Populariti）时，就变得有问题，因为我们知道这两个词之间的隐藏含义是错误地将酒精和印度人联系起来。

准确来说，内涵通常经由他们的社会背景而变得明确。

还有其他政治家也同样侮辱他人。

例如，京那峇当安国会议员邦莫达在2008年针对某些国会议员做出了淫秽的手势。

他承认自己确实这样做了，但是却认为这不是真正的意思，因此不应被视为无礼。

顺便提一句，最近有指副部长比了中指，这并不是第一个涉及在议会比淫秽手势的案件。这已经有先例了。

其他带有侮辱性的例子是，华玲区国会议员阿都阿兹在印裔女性议员讲话时打岔，说他看不见她，因为她太黑了，所以看不见她。

在收回言论前，阿都阿兹辩称，他本人也很黑，因此这不是课题。

我们不需要研究某些政客在违反新冠肺炎标准作业程序时被发现有何道理。令人反感到无法在这里重复。

是时候让我们的政客们振作起来，尊重那些将他们选出来获得政权的人。他们放纵且傲慢的态度令人讨厌。