近日风传巫统高层将在年底的党大会修改党章，面对提控的领袖将自动被除名。相关的党章是条文9.9。于此，马哈迪绝对乐观其变，甚至可能是幕后推手之一。

马哈迪从一开始就不是为了消灭巫统，而是不满2004年以降，经历了两位党主席以后，巫统逐渐失去马哈迪主义色彩，尤其纳吉领导的九年，从马家军自己到其朋党逐个经济利益受损，于是不得不另立炉灶与之抗衡，试图挽救其“政治遗产”，更为了避免将来遭遇起底清算。

因此，509的一项重大“成就”是马哈迪主义强势回归，马哈迪个人成功洗底漂白。

重塑巫统一直就在马哈迪的议程当中，土团与其策略性合作或合并/组织联合政府的可能性始终存在。过往马哈迪多次强调巫统在纳吉领导下“已乖离为马来人斗争的目标”等等，并未与整个巫统为敌。大选前两年，马哈迪阵营原本仅集中打击纳吉夫妇，后来阿末札希在巫统党大会上揭发马哈迪的印裔背景，激怒马家军，也成了重点打击对象。

希盟执政以后，种种迹象表明土团只是巫统的再版。当初马哈迪策动巫统国会议员跳槽土团，目的既在于巩固其在希盟当中的领导地位，制衡任何企图向他逼宫的势力（即公正党的安华派系），同时也为了动摇巫统军心。

所谓烂船也有三斤铁，曾经掌握党国机器将近十年的纳吉尽管失去政权，在党内群龙无首之时，毕竟仍有一定影响力，并非瞬间就可根除其势力。加上希盟治国以后，无法兑现承诺，一再跳票，生活成本不降反升，导致底层马来群众不满的情绪飙升，这些愤怒都反映在Bossku旋风以及对巫统和伊斯兰党合作的支持。

马哈迪是政坛老手，很明白自己领导的希盟并未取得绝大多数马来人的信任，因此在大学预科班的事件上公然嘲笑“华裔和印裔现在也要求走后门”，对马智礼近日捍卫土著的国立大专配额所引发的风波则不发一语，毕竟在这个议题上退让一步，极可能全盘皆输。从马来社会的正面反应看来，马哈迪成功利用马智礼确立土团的巫统DNA，为两党可能的合作开了方便之门。

马哈迪另外一个目的是瓦解巫伊合作。其实巫统素来是相对世俗的政党，意识形态接近土团甚于伊斯兰党，与后者合作实在是失去政权以后的无奈之举。马哈迪虽然善于收编安华，阿都拉巴达威和马智礼等具有宗教理念背景的领袖为本身的政权添加宗教色彩，他本人却都一直反对宗教治国。巫伊合作若然成为常态，必将动摇国本，生活作风洋化世俗的马家军是万万不能容忍的。

因此，放出风声只要断了纳吉和阿末扎希回锅领导巫统的路，凡事好商量；届时土团，巫统和公正党内部的亲马哈迪派系结盟，自成一股势力，也由不得行动党和诚信党决定要不要留在执政联盟。西瓜偎大边，当过官的有谁能忍受没有官位的日子? 更何况这样的策略合作可以在客观环境上增加安华接班任相的难度，这是马哈迪不会告诉你的盘算。

只是巫统内部并非铁板一块，要说服大部分党员需要一些魄力和时间；加上代主席莫哈末哈山基本上只是地方领袖，区区一名州议员，他本人是否愿意附和这样的呼声结果落得为别人作嫁衣的下场，尚有待观察。

反正未来一年，土团与巫统并无二致的趋势将越发明显，大家切莫愤怒哀伤，平常心看待就好。

* 唐南发，标准猫奴，自由撰稿人。研究兴趣范围包括难民与移工议题，以及东南亚区域政治，视人道主义为国籍（humanity is my nationality）。热爱阅读，下厨，骑车和了解世界各国茶酒文化。