早前，登州宗教司莫哈末沙比里宣称，穆斯林可到非伊斯兰的礼拜场所去宣扬伊斯兰的言论，引起了非穆斯林的担忧，现在是时候澄清这一事实了。

事实上，造访礼拜场所是为了促进社会中不同信仰的信徒之间的相互理解和尊重，但以传教为基本动机造访礼拜场所则完全是另一回事。

五大宗教谘询理事会（MCCBCHST）已经表达了担忧，即如果造访礼拜场所是为了宣扬伊斯兰，可能会侵犯各自礼拜场所的神圣性。

五大宗教谘询理事会指出，尽管联邦宪法第11（4）条款仅规定其它宗教不得向穆斯林传教，但这并不意味穆斯林可自由地向非穆斯林传教。

五大宗教谘询理事会警告，前往其它宗教礼拜场所宣教，或抵触刑事法典中多项条文，如第298条文（伤害他人宗教情感）、第298A条文（破坏宗教和谐、分裂或伤害团结）、第505（c）条文（煽动犯罪）。

此外，马华副主席黄日昇提及，马来西亚人应该尊重彼此的宗教传统，不要把本身的观点强加于他人。

如果确实有这样的造访意图，那就好比麦当劳的销售主管访问竞争对手汉堡王的商业场所，只是为了厚颜无耻地推销他们的商品，这肯定会在商界引起恶意和恐慌。

不过，与之前的报道不同，登州宗教司莫哈末沙比里已经改变说词，并称穆斯林遵守某些“准则”很重要，这将有助于维护穆斯林和非穆斯林之间的和谐

他指出，了解穆斯林造访其他宗教礼拜场所的意图至关重要，这样就不会被指控或怀疑想要破坏或侵犯这些实体，或者更糟的是，从这些地方改信伊斯兰。

如上所述，宗教司的所谓澄清，是在受到一群关心此事的非穆斯林的批评后出现的。

这一澄清部份是在穆斯林信徒在造访印度教寺庙后做出的，此举立即遭到穆斯林同胞的批评。

此次的造访活动由霹雳州伊斯兰宗教部和非政府组织全球团结网络联合组织，目的是提高对伊斯兰的理解，以此作为在多元化社会中打击伊斯兰恐惧症的一种方式，这是值得称赞的。

然而，当其中一位参与者发现，伊斯兰和印度教有很多相似之处时，造访活动就停止了。

最后，宗教部门不得不公开道歉。

我们不知道宗教权威人士会如何反对这个观点，可以肯定的是，在宗教司在发表言论之前，非穆斯林中已经出现了不安情绪。

当瓜拉登嘉楼市市政厅决定禁止华社酬神歌台聘请女歌手时，非穆斯林中也表达担忧。

这显然被视为市政厅干涉了非穆斯林的宗教自由，并承担伊斯兰宗教权威的职责。因此，可能加剧非穆斯林的恐惧。

上述情况对国家融合来说并不是一个好兆头，对于一个即将庆祝独立67周年的国家来说，这是一个悲伤的见证。

在这方面，人民想知道国家团结部是否会在，解决这样一个社会两极分化的问题中发挥重要作用。

政客、传教士和政府官员的言行必须谨慎，尤其是带有偏见、宗教极端主义和身份政治的言行。

因为，它们很可能成为社会冲突的种子。