举凡以口号治国的政府，最终都难免落得货不对版，草草了事的下场，马来西亚过去三十几年的政治历史充分说明这点。从2020宏愿，文明伊斯兰（Islam Hadhari），一个马来西亚，关怀马来西亚（Malaysia Prihatin）到马来西亚一家（Keluarga Malaysia），没有一个成功给国家带来文明善治，反而让贪污腐败横行，社会价值观也越趋右翼保守。

安华政府上台以来，推出的所谓“昌明大马”也难逃厄运，未见其效，先见其弊。说是要促进种族和谐，却是不断向保守势力妥协，配合伊斯兰党和土团的论调起舞，结果民调显示号称团结的政府非但没有赢得马来选票，还流失非马来人的支持。

国内经济低迷和生活成本飙升，国外则自由人权挂帅，在野联盟趁马来社会经历着政治上的焦躁不安之时，成功以民族和宗教将自己包装成替代意识形态，尤其突出价值观之差异，以民族与宗教认同受到全球化威胁为主轴，以此推进民粹式的“认同政治”，试图在论述上让执政联盟节节败退。

过去几年，从英国的脱欧公投到最近荷兰大选极右政党崛起，都说明任何中间或温和政党，若要为了争取右翼选民而讨好之，最终只能让敌对势力坐大，得不偿失。

民主行动党号称左翼，其实不过投机，如今纯粹为了政权而生存，已不谈任何理念，政治现实也逼使其领袖不敢提倡平权议程，任由原本代表进步与改革的人民公正党向右翼势力靠拢。

这个背景之下，操弄巴勒斯坦议题擦枪走火，一点不让人意外；但“昌明政府”理念上的自相矛盾倒是明显得让人尴尬。

先是雪兰莪州政府年初开始落实向搭乘免费巴士的外籍人士 - 其实主要就是针对难民和移工群体 - 收费，再来是吉隆坡市政厅依样画葫芦，从12月1号（也就是今天）起，向搭乘免费巴士（GoKL）的外籍人士收取车资。

促使雪州和吉隆坡政府推行这些举措的主因，当然是因为补贴免费巴士的民粹作风难以持续，同时也是向选民保证优先照顾本国人民。

在野党团为了捞取选票，将马来人／穆斯林和非马来人／非穆斯林对立起来，从酒精饮料到外国歌手的演唱会，肆意炒作；而号称文明进步的执政党团，也同样将本国与外国民众一分为二，助长本国社会当中早已猖狂的排外情绪。

我早就说过：如果新加坡政府向马来西亚移工收取更多的车资，我们会认为那不是歧视吗？为什么一面向生活在我们当中的移工和难民群体，我们就觉得合情合理呢？

从两个月前就开始积极利用巴勒斯坦议题为自己造势的安华，为什么可以隔海声援巴勒斯坦人民，却不让在国内的巴勒斯坦难民免费使用雪州和吉隆坡的免费巴士呢？

如果这不叫伪善，什么才是伪善？