为何原住民学校必须具包容性？

教育部长法丽娜矢言，首要任务是改善沙巴和砂拉越内陆地区以及半岛的学校糟糕条件，确保这些地区的儿童，获得平等教育机会。

可是，更重要的是，法丽娜应该确保内陆地区的儿童，可以在不受阻碍地情况下接受教育。

因为，根据《透视大马》的报导，原住民儿童正面临各种不同的挑战。

长期以来，教育质量低、国家课程有问题及科目内容，一直是家长、教育家和社会人士关注的问题。因为。这些因素对学生产生不利影响，包括来自原住民的学生。

与首相安华倡导的包容性施政不同，目前，部份学校管理人员和教师没有给予原住民社群及其子女作，提供应有的尊重和接纳。

因此，过去多年，原住民学生的辍学率惊人，主要原因是，原住民学生面对欺凌，及对学校系统缺乏信任。

由于大部份社区（即马来人）的孩子秉持种族主义，并看不起原住民学生，导致原住民学生成为被欺凌的受害者，甚至将他们视为是不文明的社群。

显然，这个所谓的“世界观”，是源于长期以来对原住民的偏见，并认为原住民是一群没有文化、反对主流发展的社群。

因此，尽管原住民父母拥有正式的原住民身份，但仍被部份学校管理人员和教师视为二等公民。

目前，我国的原住民社群由三个主要族群组成，分别是塞诺人（Senoi/55.09%）、原始马来人（Proto-Malay/41.97%）和尼格利陀人（Negrito/2.94%）。

另一方面，当部份教师试图让原住民学童皈依伊斯兰教时，情况变得更糟，这侵犯了原住民的宗教自由权。 

因为，除了信奉伊斯兰教之外，部份原住民是基督徒，也有部份原住民是秉持万物有灵论者。

无论如何，这已经导致原住民对学校的信任度下降。

为了响应政府倡导的包容性概念，部份教育家敦促教育部修改历史书籍，以便在以马来人为中心的学校教科书中，正确和充分地描绘少数民族。

例如，多年来非马来人对国家建设的宝贵贡献，值得学生和他们的父母了解及赞赏。

正是在这种情况下，从长远来看，可以纠正对原住民的负面偏见。

学校教科书需要阐明，原住民是一个拥有本身文化传统、生活方式和信仰的社群，就像在我国的社会中，应拥有与其他社群一样的地位。

原住民对自然世界的深刻理解，及对森林中部份植物的药用价值的广泛了解，应该通过学校教科书得到承认和传授。

这种积极和正面的描述，有助于向原住民社群以外的族群，灌输对原住民的尊重和赞赏。

如果通过教科书来传达，人们在钢筋水泥丛林中的生活方式和文化，那么将原始丛林及其居民的知识也公开分享，才是恰当和公平的。

包容性需要在不同社群之间相互理解、尊重和秉持和谐关系。

盼让全国学生踏上美好的求学生活。