国阵兼巫统主席阿末扎希最近敦促其联盟改变模式，避免再以种族和宗教课题“喂食”民众。

阿末扎希在巴东色海国席选举为希盟候选人莫哈末索菲站台时说，国阵必须适应不断变化的政治格局，因为种族和宗教的论述已经不合时宜。

这位新上任的副首相主张包容以及团结各族人民—也许这番言论也让他的盟党感到惊讶和担忧。

这是因为巫统向来是一个标榜马来民族主义为荣的政党，并宣称该党是以照顾马来社会的利益和福利为优先，甚至自称是守护者。

因此，拥抱包容性可能会被一些巫统党员和公众解读为淡化巫统的马来人资格。这反过来又会削弱该党在面对同样标榜马来人为中心的伊斯兰党及土团党国盟的政治地位。

最近的大选结果显示，在马来人的支持率方面，尤其是在马来人的选区，巫统（26国席）逊于伊党（49席）和土团党（24席）的国盟，巫统在本届大选的表现差强人意。

这就是出现要求国阵巫统改变政治立场不仅是为了让巴东色海的选民知道，实际上，国阵在团结政府中的伙伴—希盟的政治纲领也是推崇包容性和团结。

可以肯定的是，这种意识形态的转变是可取，尤其在大选结束后，国家在种族和宗教方面出现进一步分裂。

国阵巫统应该把握这个机会，与政府中的同僚共拟新路线，重建国家。

国阵，尤其是巫统得与基层有效沟通有关党拟改变方向，以免党员担心马来社会或会被政府忽视。

若在悬峙议会之后的“联合政府”出现了这样的正面化学效应，理应受到欢迎。

由于盟党的背景和倾向迥异，这条路或不会一帆风顺，但在为民服务的原则下，或可使他们处于一个平衡的状态。

这就是为什么政府从一开始就必须解决老百姓的挑战，如生活费用问题和稻农困境。

与包容精神非常相符的是，政府必须解决各族老百姓的问题。

正如人力资源部长西华古玛所言，解决印裔社会的问题是由整个内阁承担，而不只是落在他一个人的身上。

包容性的概念必须超越只是在马来西亚日展示来自国内各处人民的笑脸，否则就会被怀疑其诚意。

同样，安华及其团队在推动体制改革上被寄予厚望，以拟制更严格的规则，打击财政管理不当和政治诡计。

希望这些措施能确保人民的钱被审慎地用来造福人民。

如阿末扎希唾弃种族和宗教的论述应得以推崇，从长远来看，反其道而行反而令人恐惧。