马华妇女组主席王赛之表明，周一（21日）是一个值得庆幸的日子，因为吉隆坡高庭最终谕令玻璃市福利局立即将3名子女归还给罗秀凤，并批准3名孩子的人身保护令。

因此，马华妇女组促请当局别再阻挠母子的团圆。

“高庭的宣判，完全符合2018年英迪拉案件联邦法院的标竿裁决，也就是任何未成年孩子的改教，必须获得父亲和母亲双方的同意。而且有关当局基于孩子已改教，强行将母子分离的手段，基本上已违反人权及藐视法庭。”

“有鉴于此，马华妇女组促请玻璃市福利局遵循法庭裁决，尽快将3名孩子归还给其亲生母亲即合法监护人罗秀凤。并徹查及严历对付相关违规官员，借此杀一儆百，杜绝政府机构日愈猖狂的“小拿破仑”歪风。”

王赛之指出，不论是罗秀凤个案或其他未成年孩子改教课题中，最大的受害者是可怜的母亲和孩子。

她披露，玻璃市福利局作为妇女、家庭及社会发展部旗下的机构，本应肩负捍卫所有妇女、母亲、孩子和弱势群体如单亲妈妈等权益的使命，保护她们而非成为加害者或帮凶。

“我也促请妇女、家庭及团结部揪出刻意刁难及限制罗秀凤探访孩子的玻璃市福利局官员，让他们履清自己的职责；身为福利局官员，他们应该是人民的父母官，他们的角色是保护弱者，他们的角色更应该是促进家庭及多元大马的宗教及种族间的社会和谐与团结。莫要因个莫要因个人私欲或议程，藐视司法，胡法非为。“

另一方面，王赛之提及，玻璃市宗教局在没有得到孩子母亲罗秀凤的许可，只单凭孩子父亲的片面之词，就私自将孩子改教， 同样应被追究责任。

“我们促请各州的宗教局，必须正视其属下多宗非法替未成年孩子改教的问题；即违反司法，且玷污了伊斯兰圣洁的卑劣手段。”

“这是因为，若深入探讨，不难发现，这些蓄意导致母子分离的前夫当中，并非个个皆是真心诚意要改教，其中不乏居心不良份子，他们的目的是通过自己的改教后，再利用宗教局官员私下把未成年孩子改为伊斯兰，藉此夺走母亲的监护权。若宗教局配合这些人，将会让伊斯兰的形象受损。”

她说：“因此，为了捍卫伊斯兰的圣洁形象，希望伊斯兰事务局能正视其属下非法为孩童改教的问题，避免其宗教被有心人利用，欺压前妻及孩子，导至宗教矛盾，破坏种族和谐，危及国民团结。”