2021年页章已经结束，但在面对逆境时，人性没有因此而崛起。

在某些情况下，偏执、无情和傲慢似乎已经相当程度地吞噬了一些马来西亚人，特尤其是在这个充满挑战的时刻。

尤其是外劳和难民以及家人受到马来西亚人仇外心理冲击的人，当中有一些人是巴生谷最近发生的水灾的受害者。

据报道，这些移民在水灾后，因为无法获得某些民间团体及当地社区的援助，挨饿数日。

庆幸附近上有少数的大马人愿意伸出援手， 显然明白饥饿的痛苦。

据报道，一些移民在某些水灾救灾中心受到一些马来西亚人的歧视，他们认为应该优先照顾本地公民。

这些移民只有在中心内的本地人先得到食物和衣服后，才轮到他们索取剩余的食物和衣服。

不同与这些移民，受影响的马来西亚人可能会因为得到周遭人的援助而感到安慰和自豪。

他们的互相支持，才有了#KitaJagaKita这个标签。

但这个#KitaJagaKita的做法也应该扩展到其他人，无论他们是来自何处、生活地位和出身，特别是那些在灾难后同样遭受痛苦的移民。

令人不安的是，这场国家灾难并没有让某些马来西亚人意识到对移民的同情，更不用说伸出援手。

身为水灾灾民的朋友，这些马来西亚人应该思考挨饿生存的情况，尤其是那些连续几天被困在屋顶的人。

为了食物和干净衣服而歧视移民是可耻的行为。

难道这些马来西亚人不也是失去了大部分财物，以至于他们迫切需要饮用水、食物、毛毯、干净衣服以及收容之处等基本必需品吗？

但对那些在异乡在水灾夺走财物的移民更是双重悲剧，令人揪心。

难道这些马来西亚人忘了，由于政府机构之间缺乏协调，导致食物和其他形式的援助被推迟，以致灾民只能自行解决食物和住处问题吗？

难道他们的创伤和痛苦与移民有所不同，或者移民的价值较低？

虽然他们在很大程度上被本地社区疏远，但一些移民和难民在马来西亚人需要时毅然伸出帮助。

有报道指出，一些移民在水灾期间冒着生命危险去拯救他们附近的马来西亚人。

他们游过汹涌而流的水把马来西亚人带到较高的地方，甚至还提供食物。

甚至有难民自动自发帮助清理巴生谷，一些被淹没的大马人房屋。

这场毁坏性的水灾应该唤醒所有人，理解大家皆是人类的一部分的事实。

因此，当情况所需时，就需要帮助、怜悯和同情。