印尼拥有世界上最达的穆斯林人口，约2.3亿人。然而，即将卸任的总统佐科认为，没有理由不欢迎天主教会领袖教皇方济各，前来印尼向天主教徒发表讲话。

上次，教皇访问印尼是在40年前，当时教皇约翰·保罗二世于1989年访问了印尼。

此次，教皇方济各共访问四个国家，这是他自2013年领导天主教会以来最长的一次出国访问。

本月2日，教皇方济各离开梵蒂冈城，将在12天内访问了印亚、巴布亚新几内亚、东帝汶和新加坡。

教皇方济各的亚太之行非常艰苦，飞行时间长达43小时，距离32000 公里，也是他离开梵蒂冈最长的一次。

教皇方济各原定于2020年进行访问，但由于新冠疫情而搁置。

根据报导，出席教皇方济各于9月4日与印尼主教、神职人员和宗教人士会面的神父马修·帕瓦伊（Mathew Pawai）指出，尽管穆斯林占印尼口的87%，但天主教徒也是印尼的一部分。

他披露，印西的穆斯林同样热烈欢迎教皇方济各。

印尼主要的伊斯兰组织之一，即穆罕默迪亚中央委员会发表声明阐明，教皇方济各的访问是对印尼人民的荣幸和尊重。

“在日程紧张的情况下，教皇方济各很高兴乘坐商用飞机长途跋涉访问印尼，而不是住在五星级酒店，这是国家和全球层面领导人的榜样和灵感来源。”

印尼中央委员会阐明，印尼人民应欢迎和尊重教皇方济各的访问，并以充分的热情和礼貌来体现印尼高贵的文化和文明。

中央委员会提及，在天主教和伊斯兰教关系方面，教皇的访问凸显了印尼的重要性以及梵蒂冈致力于与伊斯兰世界建立更紧密联系的承诺。

梵蒂冈和伊斯兰世界的亲缘关系难道不让拥有127万5000名天主教徒的马来西亚感到兴奋吗？

绕过马来西亚

那么，教皇方济各为何在年事已高、健康状况不佳的情况下，在这次历史性访问中避开马来西亚呢？

原因在于，我国从未邀请过教皇到访马来西亚，马来西亚采取这种尴尬立场，难道这是我国的政治，即捍卫伊斯兰教和马来人的权利？

邀请教皇方济各到马来西亚，会被误解为屈服于非穆斯林的命令吗？不邀请教皇就意味着马来西亚一切都好吗？

首相安华对穆斯林传教士的“努力传教”保持沉默，至少可以说，这令人震惊。

早前，华裔伊斯兰传教士黄伟雄（Firdaus Wong）的视频在网上疯传，他建议一名男子如何谨慎地让未成年人皈依伊斯兰教，此视频在非穆斯林中激起愤怒。

可是，首相安华并不为此，感到不安。

另外，在2019年，伊斯兰传教士扎基尔的弟子穆罕默德扎慕里在一次宗教讲座中被录下侮辱印度教的视频，其中吉兰丹一个名为Info Sunnah的组织在社交媒体上发布了穆罕默德扎慕里的视频。

最近，马来西亚印度教协会告诫一名伊斯兰传教士删除在脸书上载一篇对宗教不敏感的漫画帖子。

然而，首相安华则阐明，只要扎基尔不给马来西亚带来麻烦，就不愿意考虑将有争议的传教士扎基尔引渡到印度。

在2016年，时任首相马哈迪授予扎基尔永久居留权。

希望摇摇欲坠

宗教少数派对首相安华领导的团结政府的希望正在摇摇欲坠，这迫使巫统资深人士东姑拉沙里谴责安华将外交政策作为本身的优先事项，而牺牲了国内的发展。

安华的政治生存本质上取决于他能否赢得马来人的支持。因此，安华不愿伤害马来人的感情，并认为马来人是他可靠而宝贵的票仓。

令人费解的是，安华与佐科不同，未能表现出政治成熟度。

因为，佐科对教皇方济各的热烈欢迎，使他赢得了天主教徒和穆斯林印尼人的喜爱。

梵蒂冈是否只会在困难时期成为马来西亚的王牌，就像前首相纳吉试图重新获得婆罗洲州沙巴和砂拉越天主教/基督教徒的支持一样？

在2011年7月9日，非政府组织和民间社会组织净选盟集会，呼吁公平、廉洁的选举。

较后，前首相纳吉此抵达梵蒂冈，并正式拜会教皇本笃十六世，从而建立了梵蒂冈与马来西亚的外交关系。

在2013年，梵蒂冈于吉隆坡设立了梵蒂冈驻马来西亚宗座大使馆。

在2016年，马来西亚任命前内阁部长博纳东博（沙巴卡达山杜顺族天主教徒）为首位常驻梵蒂冈大使。

在2017年，梵蒂冈在吉隆坡开设了官方大使馆。

较后，博纳东博的继任者是维斯莫尔兰特 （Westmoreland Edward Palon），他来自砂拉越的比达友族。

至于，现任大使则是翰迪 （Hendy Assan），他也是砂拉越的比达友族。

然而，前首相纳吉并不是唯一一位会见教皇的马来西亚首相。

马来西亚任职时间最长的前首相马哈迪创造了历史，他于2002年6月7日拜访了教皇约翰·保罗二世，一年后他首次辞去首相职务。

根据报道，约翰·保罗二世曾想会见直言不讳的前首相马哈迪，并讨论巴勒斯坦与以色列的冲突以及造成数千人死亡的第二次起义。

如果马哈迪、纳吉和佐科因与梵蒂冈的关系而感到威胁，历史将给予这三人最糟糕的命运，政治上也是如此。相反，这三人没有理由熬夜不眠地与天主教会建立联系。

首相安华安是否不能这样做，意识到马来西亚不仅是穆斯林的家园，也是天主教徒的家园？还是安华的议程已经超越了促进马来西亚多宗教多样性的需要？

毕竟，教皇弗朗西斯带来了宗教间和谐的信息，不仅限于天主教徒，也适用于其他信仰的人。马来西亚怎么没有领会这一点呢？