砂州社运人士要求调查及撤回，砂州元首泰益玛目妻子拉嘉库迪（Ragad Kurdi Taib）的原著民地位。

全球人权联合会副主席兼砂拉越人民愿景协会（SAPA）宣传秘书彼得约翰说，州政府及原著民传统习俗理事会，应调查这起在2018年授予原住民地位的事件。

他非议，身为阿拉伯人的拉嘉库迪，不仅在申请过程中“插队”，而且在受批过程中获得“优待”。

“原住民地位的申请，需要通过非常严格的要求，包括对文化和语言的了解，及与社群的长期联系。” 

他说，申请者将通过面试和测试审视其申请，这可能需要长达20年的时间来处理。

‘即使获得原住民地位，对原住民土地的所有权，也仅限于双亲都是原住民的公民。 ”

拉嘉库迪最新成为新闻热议，因为其继子（泰益玛目在第一任婚姻的孩子）告上法庭，阻止拉嘉库迪继承其已故母亲的财产。

彼得约翰阐明，根据2005年砂拉越阐明法令（Sarawak Interpretation Ordinance） ，即使父母其中一人是原住民，出生于混血家庭的砂州人，也被限制继承其祖先土地。

根据法律规定，只有双亲都是原住民的子女，才有资格拥有原住民土地。

彼得约翰说，这是一个近年来广泛争议的问题，如果允许拉嘉库迪及其子女继承原住民土地，这对法治和大马人的权利形同嘲讽。

“我知道许多人因此饱受冤屈，就有一名农民，其父亲是原住民伊班人，他说自己被逼租赁了从父亲那里继承的伦乐（Lundu）土地，因为他不符合继承资格。“

“那些在砂拉越土生土长的文化捍卫者，被迫接受严格而耗时的面试，以‘证明’本身的权利，而他们的原住民父母却无能为力。”

“在外国出生的大马孩子，直到最近才被允许，跟随母亲的国借获得公民权。难怪砂州人对这个叙利亚出生的女人，其子女既由两个非大马父母在海外出生，居然可以轻而易举地宣称砂州资产为自己所有，而感到愤怒。”