青年及体育部推行的拜访宗教场所计划“Jom Ziarah”争议越演越烈，槟城宗教司旺沙林指出，如果在中立场所而不是宗教场所举行跨宗教交流，在我国不会造成问题。

他在接受《透视大马》专访时说，如果对话在教堂甚至清真寺举行，可能会被误解，并被用作制造动乱的政治工具。

“我对不同信仰之间的对话完全没有问题。我支持这样的活动，但因为是在教堂举行，所以现在成了一个课题。”

“对我而言，最好是在一个中立场地而不是在教堂也不是在寺庙，甚至不是在清真寺。如果是在一个中立场地就不是问题。不理解这个概念的人会把它变成一个课题。”

他说:“作为一名宗教司，我不建议不完全了解伊斯兰的人去教堂。如果一个人对伊斯兰有深刻的了解，我就不会太担心。我担心的是那些不理解或没有伊斯兰知识的穆斯林。”

他补充说，伊斯兰提倡宽容，穆斯林参加这样的活动并没有错。

“在伊斯兰中，我们被教导要尊重其他信仰，我们不能贬低其他宗教，也不能说任何宗教的坏话。”

旺沙林说：“伊斯兰允许非穆斯林践行他们的信仰，这一点在伊斯兰曾经统治从非洲到中国边境的半个世界时是显而易见的。没有人被迫改变信仰，每个人都被允许信奉自己的宗教。”

“Jom Ziarah”活动是由青体部旗下的Impact Malaysia推动，旨在让青少年了解其他宗教的宗教场所，然而却被指控有基督化穆斯林之嫌，饱受批评。

伊斯兰党日前敦促青年及体育部属下机构Impact Malaysia，停止拜访教堂与非穆斯林宗教场所的计划。

伊党总秘书达基尤丁指出，倘若该计划无法实现目标，可能扩大穆斯林与非穆斯林的差距，甚有引发公开抗议的风险，就理应停止。

“如果计划目标无法实现，就不应该继续，有可能进一步扩大（种族之间）已存在的差距，并可能会引发令人担忧的公开抗议。”

青体部长杨巧双在国会上澄清，该部属下机构Impact Malaysia并没有如一些有心人士谣传般，邀请穆斯林青年到访教堂或其他非穆斯林宗教场所，该计划目的是拜访宗教场所，惟对象目标不包括穆斯林青年。

“这与社交媒体上，指责我利用这个计划，让穆斯林青年接触基督教的指控，出现矛盾，我不明白为什么有心人士，尤其是土团党拿这件事小题大做，而不是伊斯兰党。”

对团结政府不利

对大马工艺大学（UTM）学者马兹兰阿里而言，杨巧双促进我国宗教族群之间理解的倡议可能会适得其反，因为大马的宗教宽容并不像印尼那样开放。

这位学者指出杨巧双应该从希望联盟的错误中吸取教训，在2018年该联盟入主布城后，试图强加新概念。

“问题是我们很多人不理解这个问题。在教堂举行集会可能会引发骚乱，而这个问题可能会被对手用来形容政府没有保护马来西亚穆斯林的利益。”

“例如2018年希盟就遇到过类似事件，他们被指责没有捍卫伊斯兰，政敌利用这个课题来反击她慢，而且奏效了。”

“从政治角度上讲，这不是正确的策略。不要再犯同样的错误了。”

马兹兰还说:“青体部不应该关注不同信仰之间的交流，而应该关注其他问题。”

“像这样的问题，需要专家，需要了解这个问题的人。青体部应该把重心放在体育上，让别人来处理这件事。”

独立民调机构巧思中心执行董事希索慕丁也认同马兹兰的观点。

希索慕丁说，不应该由杨巧双来发表关于宗教宽容的声明。

“应该是首相署（宗教事务）部长和国民团结部。她的声明可能会被有心人士操纵。

“这件事可能会导致某些方面出现更多的骚乱，扩大马来西亚人之间的差距。我们都知道某些团体如何利用行动党作为出气筒，所以我认为杨巧双应该更清楚。”

杨巧双于14日在国会强调没有任何穆斯林参与该活动，并宣布从即日起不再推行其他部门职权重叠的活动。

本月13日，著名部落客巴德鲁希山针对“Jom Ziarah”计划向警方做出投报，他声称这与基督教传教有关活动。

另一方面，青年和体育部长杨巧双的助理也向警方做出投报，称巴德鲁希山在脸书上的帖文给人的印像是，杨巧双在受委部长后就成为了一名传教士。