引经据典称德才兼备方有福 张盛闻黄家泉不点名讽纳兹里缺涵养


杨昌奕

张盛闻与黄家泉昨晚出席“马青新春之夜”,引经据典批评纳兹里的品德。(图:摘自张盛闻脸书)

“纳兹里炮轰富商郭鹤年事件”让马华领袖与旅游部长兼巫统领袖纳兹里交恶,马青总团长张盛闻及马华总秘书黄家泉昨晚分别引用《易经》与《道德经》的论点,不点名讽刺纳兹里“墨水不足,行为不好,口德不在”,告诫对方勿沾沾自喜,自以为能蛮横跋扈一世。

与纳兹里连番舌战的张盛闻黄家泉,虽然在昨晚出席“马青新春之夜”时,稍微收敛火气,但依旧引经据典,批评纳兹里的品德。

张盛闻在致词中就提到:“廖中莱总会长常告诉我们,《易经》中乾坤两卦的道理,即‘天行健,君子以自强不息’,以及‘君子以厚德载物’,我们在自强后也不能骄傲自大,要懂得成就别人。”

他接着说:“不是一般人能理解我们中华文化的博大精深,有些人就没受这方面的熏陶,不但墨水不足,行为也不好,口德更不在,当我们还欢庆华人新年时就口出狂言!”

张盛闻也借此勉励马青团员,将之视为努力的挑战。“别因为一些口德不好,道德素养不高的人,靠三言两语,就把我们的信心打倒。”

为振奋士气,他也向马青“信心喊话”,表示:“不管外面来的压力也好,还是如总会长所说,有人里应外合都好,任何人要来挑战我们,我们都会全力对抗到底,对不对?”,台下马青闻言高呼“对!”

至于黄家泉,他在致词时勉励饱受纳兹里炮轰的张盛闻:“这几天有人用恶毒言语抨击盛闻,我想告诉他不必担心,因为老子在《道德经》说过‘祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏’。”

“祸兮福倚”与“福兮祸伏”,是指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。

他分析道:“盛闻被骂虽是祸,但背后却有福报依附。相反,福兮祸伏,有些人沾沾自喜,以为他很了不起,可是他不知道祸患隐藏里头。”

对于纳兹里抨击“张盛闻与马华皆不能代表华社”,黄家泉也在致词中回应指,马华是所有政党里,唯一说明党员是华裔代表的政党,并非谁人三言两语就能否定。

尽管纳兹里嘲讽马华在上届大选中大败亏输,唯有在大部分华裔区胜出的行动党,才有资格代表华裔,但黄家泉对此不表认同。

“选情起落不定,不能说你在华人区胜出,就代表华人;不在华人区胜出,就不代表华人。就好像一个人在大选战败,不等于他没有道德,或者他行为不好。有些人品德优良,可是落选;有些人恶名昭彰,行为一塌糊涂,却可以中选。”

接着他话锋一转,暗讽行动党虽曾大胜,但别以为就能得意忘形。

“有些党赢了30多席,但是不要得意忘形。我们马华虽只有7席,可是却有向上发展的无限空间!而这个赢了30多席的党,他们就有危险了,可能维持不了原席,下跌的空间很大。”

在2013年的上届大选中,行动党史无前例攻下多达38个国会议席,反观马华在全国竟输剩7个国席,以及11个州席,被嘲讽为“7-11政党”。

另一方面,黄家泉也重申,马华中央去年修改党章,允许马青及马华妇女组的支部与区部领袖自动升级成为上一阶的代表,以便将两个臂膀的成员,融入党领导的核心,

“所有马青支团团长,自动成为区会代表;而马青区团团长,则自动成为中央代表。妇女组支会主席和区会主席也一样,将自动成为上一阶单位的代表。”

这场“金援行动党”风波,源自部落客拉惹佩特拉在所经营的部落格《今日大马》报道,郭鹤年意图通过资助行动党推翻巫统领导的国阵政权。

这篇报道引来巫统巴西沙叻区国会议员达祖丁回应,直指郭鹤年是因为国阵政策而致富,提醒郭老不要忘恩负义(kacang lupakan kulit)。

旅游部长纳兹里其后更是口出秽言,形容如此行为等同“一条反咬主人的狗”,还挑战郭老干脆返马参政上阵大选,与国阵堂堂正正一战,而不是躲在国外“当没种的懦夫”,要求郭老交出公民权。

郭鹤年办公室较后发文告否认传言,反而声明曾经为国阵两大成员党—巫统和马华提供支援。巫统领袖接二连三出言不逊,也招来马华领袖不满,群起挞伐,两方隔空对骂。

在事件延烧了数天后,郭鹤年于本月26日发表声明,否认曾经提供行动党金钱援助来倒国阵,同时表明保留追究假新闻的权利。

首相办公室于本月27日紧接着对该声明表示欢迎,并且指郭鹤年的声明印证了纳吉早前的说法,既郭鹤年的伟业须归功于政府的协助。

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