选举监督组织净选盟说，该组织尊重柔佛州苏丹不认同示威活动在塑造历史方面发挥关键作用的看法。

净选盟指导委员会提醒柔佛州苏丹依布拉欣，街头示威活动在解决国家的相关问题中发挥了关键作用。

它说，净选盟尊重苏丹不认同示威活动的声明，即多年来的集会是国家历史上的“污点“和“暴乱”，而这些混乱和破坏等负面影响。

净选盟指出，抗议活动是合法的政治表达手段，对国家的历史有塑造作用。

“和平集会是联邦宪法第10条文保障的所有公民的基本权利，同时也是言论、表达和结社自由的权利。此外，不使用暴力的抗议自由被载入我们的最高法律，因为示威在我们国家的历史上发挥了不可或缺的作用，塑造了我们的命运，给不公正的法律和贪污的当局带来了压力。”

净选盟是于今日，在一份声明中这么表示。

昨天，柔佛州苏丹在脸书中撰文，表明他反对民主行动党领袖提议通过街头示威活动，以迫使政府解决国家生活成本上升的问题的做法。

苏丹依布拉欣陛下说，这样的示威不是寻找解决方案的负责任方式，有很多建设性的方式可以解决这个问题。

“难道我们还没有从过去的血腥街头示威活动中吸取足够的教训吗？难道他们忘记了1969年的骚乱，还有最近的净选盟骚乱？除了混乱丶破坏和我们成为国家历史上的一个污点之外，它从未取得任何成果！街头示威不是大马的文化。当这种情况发生时，不会有赢家。只会有输家，谁也不知道要花多长时间才能愈合伤痕。”

“我们的法律必须得到尊重和维护。当有许多其他建设性的渠道来引导你的建议和意见时，不要发表煽动性的言论。”

净选盟则在一份声明中辩称，这个国家是在示威运动中诞生的。

“翁嘉化召集群众反对马来亚联盟，该联盟是英国在第二次世界大战后单方面组成的。这为马来亚联邦的形成铺平了道路，这是我们在1957年最终从英国的殖民统治中独立，并在1963年形成马来西亚的前奏。”

他们说，翁嘉化和巫统并不是唯一利用示威作为集体行动合法手段的人。

“多种族的各民族大联盟（Putera-AMCJA）通过依萨丶陈祯禄丶K.甘那巴迪和布哈努丁等领袖，在1947年发起了全国性的示威活动（hartal），倡导人民宪法。随着时间的推移，从华玲示威到烈火莫熄，马来西亚人都采用示威的方式来表达他们的团结和不满。”

最近，马来西亚律师公会在他们的“司法独立之行”中展开了第四次示威。

净选盟说，自2006年成立以来，他们一直发扬这种精神，强调选举中的弊端和缺陷，使选举更加公平或自由的民主。

“如果不是对选委会施加压力，就不会出现引入不褪色墨水和随后对选举的改进以及扩大选民的投票机会。”

他们补充，2015年和2016年的第4次和第5次大集会是由于一马发展公司（1MDB）丑闻而引起的，该丑闻被描述为世界上最大的贪污案，有高达420亿令吉的国家资金被盗用。

“净选盟通过组织两次和平示威活动来回应这种大规模的盗窃行为，成千上万的马来西亚人参加了集会活动。我们要求从制度上改变现有的法律，以结束这个国家的贪污祸害，并要求追究肇事者的责任。如果马来西亚人没有机会以和平方式表达他们对选举不公和大规模贪污的愤怒，谁知道我们的国家会发生什么？”

净选盟指出，盗贼统治和其同伙可以继续掠夺这个国家而不被提控。

“净选盟从一开始就致力于组织和平的示威活动，如果有无序的行为，混乱，甚至破坏财产，这通常是由警察的侵略行为造成的，他们不是为和平示威者提供便利，而是用催泪弹丶水炮和蛮力攻击示威群众。”

净选盟说，该会已经毫无疑问地证明，在净选盟4和5集会期间，他们可以组织大规模的和平示威活动，除了封锁一些道路和地方外，警察也没有管我们。

“陛下，历史证明，公民抗命一直是我们DNA的一部分。净选盟邀请陛下与我们一起，不仅尊重而且庆祝国民的基本权利，即言论丶表达丶结社和举行和平示威的自由。作为一个实行议会民主和君主立宪制的国家，我们应该欢迎和承认任何为了马来西亚共同利益而做出的任何表达。没有示威，就不会有马来西亚。”