民间社团组织要求逮捕伊斯兰宗教司赛基尔（Ustaz Syakir Nasoha）的呼声越来越多，并呼吁政府不要对扰乱我国种族关系的仇恨言论视而不见。

他们担心赛基尔会像其他穆斯林传教士赞里、华裔穆斯林传教士黄伟雄和印度籍伊斯兰传教士扎基尔奈克那样，在嘲笑其他其他宗教后逃脱。

赛基尔于2017年在吉打双溪大年一间清真寺发表演讲，有关指控非穆斯林在世界某日会杀死穆斯林的一段剪辑视频上周在网上疯传。

全国各地将近3000人针对赛基尔的言论报案，后者被指对其他宗教发表煽动性言论。

五大宗教咨询理事会（MCCBCHST）强烈要求首相依斯迈沙比里介入此事并对赛基尔采取行动。

该组织一名发言人说，“我们强烈要求首相和有关当局对宗教司赛基尔采取严厉行动，他显然违反了大马法令，而他的言论有可能会导致我国不同信仰之间的敌意与不和。”

“作为一名宗教司，他获得穆斯林社群的高度尊重。赛基尔的言论倾向于煽动穆斯林反非穆斯林，从而对他们造成伤害。”

“任何人发表这种煽动性言论都应该受到所有人的谴责，那个人也应该受到严厉处罚，这也是给所有人的一个借鉴。”

五大宗教咨询理事会把赛基尔的言论称为企图在穆斯林与非穆斯林之间散播仇恨。

“这也等同对和平大马人的煽动伤害。这位宗教司很明显是大马人和平与和谐共处的威胁。”

全球人权联合会主席沙希古马抨击政府在这个课题上保持沉默，并补充说立法者没有谴责这位宗教司的政治决心。

“必须马上逮捕他。为什么当其他人侮辱伊斯兰教时马上被逮捕，但当一个穆斯林侮辱其他宗教时，警察却需要几个星期时间才能采取行动。”

“最近打出‘大马一家’口号的政府对此事只字未提。”

“国家团结部做了什么？没有。大马人权委员会或大马伊斯兰发展局有发表任何言论吗？完全没有听到声音。”

“大马一家”是依斯迈沙比里在8月首次以首相身份发表演讲时创造的口号。

这是一个跨越宗教、民族和种族界限的概念，邀请马来西亚人作为一个家庭携手合作。

沙希古马对警方调查此事不力表示失望。

“我不满意。这是关乎国家形象的事情，而不是那个人。世界将如何看待我们，一个仍然生活在种族界限后面的第三世界的国家。”

“如果我们想成为一个像国内许多领袖所声称的现代化国家，，我们不能让像赛基尔这样的人向人民布道，制造恐惧和评判他人。”

随着警方公布调查报告，赛基尔即宣称他的演讲被误解，并指在网上疯传的一分钟视频片段经过编辑，是断章取义及针对穆斯林的。

“我没有批评其他宗教，只是宣扬《可兰经》中的内容。”

上周，武吉阿曼刑事调查局总监阿都加里尔说，警方已开始对该传教士进行调查，但迄今为止，尚未采取任何行动。

另一位穆斯林传教士旺吉旺胡欣反映了沙希的观点，但强调应举行更多跨宗教的讨论，以避免类似事件再次发生。

“问题是，我们不了解其他宗教。并说所有非穆斯林都在追杀穆斯林，就像西方称所有穆斯林为恐怖分子一样。这就是为什么我们会有偏见，因为我们不了解我们的邻居。教育很重要，比逮捕和指控那些发表仇恨言论的人更重要。我们需要教育马来西亚人，我们生活在一个多种族的社会中。”

赛基尔并不是第一个对非穆斯林发表轻蔑言论的穆斯林传教士。

2019年，伊斯兰宗教司赞里因涉嫌在一次宗教讲座中侮辱兴都教而被玻璃市重案组（D9）扣留。

赞里是一名皈依伊斯兰教的印度人，他是在刑事法典第298A条文及1998年通讯及多媒体法令第233条文，以破坏和谐和传播攻击性言论的罪名被捕。

赞里是另一位有争议的印度宗教司查基尔奈克的狂热追随者，共有13份针对他的警方报告。

多种族皈依穆斯林组织创始人兼主席黄伟雄也同样因嘲笑其他宗教而被扣留。

不过，今年4月，总检察署已表明无意起诉这两名涉嫌侮辱非伊斯兰教信仰的穆斯林，因为警方已将他们的案件列为“无进一步行动”。

据称，这两人都与有争议的传教士查基尔奈克有关。

孟买出生的传教士查基尔（55岁）是一名争议性人物，他被指控传播恐怖主义，并被印度当局通缉。

在马来西亚寻求庇护时，他指责马来西亚的印度人更忠于印度而不是他们的祖国。

有人呼吁将查基尔驱逐出境，但他目前仍在马来西亚。