来临的农历新年将迎来戊戌年，也是俗称的“狗年”。但过去几年，我国许多课题都与宗教和种族问题扯上边，不少事件更被政治化。笼罩在如此氛围之下，我国不少商家都步步为营，选择不以身涉险，避开以有“狗”的图案作为农历新年装饰，确保“安全至上”，避开不必要的麻烦。

其中雪州双威商场首席运营员陈佳平向《透视大马》坦言，双威商场今年的农历新年装饰不会出现“狗”的身影。

“ 排除以狗的图样装饰，主要原因是出于创意考量。我们有很多选择，不一定要用狗。但无可否认，文化因素也是考量之一。商场终究还是公共场合，各个群体都会聚集在此。”

他透露，今年并非狗图腾首次缺席双威商场，回顾同是狗年的2006年，该集团也决定不用狗图腾装饰。

尽管今年不以狗图样点缀，但他认为，只要不是真狗，应该不会构成“敏感因素”。反之比起狗图样，更应该避免的直接与各族文化冲突的装饰，例如以黑色为农历新年装设的主调、用六角星布置等等。

“ 总的来说，我们是避免使用任何与各个文化冲突的元素装饰。”

同样顾客涵盖各族人民的城の农场（ Farm In The City ）创办人方训勇则表示，该公司尚未决定是否以“狗”图案作为农历新年装饰，但他认为只要作为公众场合，不仅对穆斯林，对各个族群都得有基本尊重。

“我常告诉我的同僚，在责怪别人投诉你之前，先扪心自问是否为他人着想。”

“就算是举办动物展览，我们也不会展览猪狗。每个国家风俗不同，新加坡动物园可以有猪的展览厅，但这里是马来西亚。”

方训勇同时是宠物店的老板，对于宠物店，他则不排斥用狗图案布置。

“宠物店是店面，我会用狗图案装饰，我们也有买狗啊！穆斯林也会到我们的宠物店看狗、摸狗。他们也会把拯救回来的流浪狗送到我这里，穆斯林有他们特属的洁净方式。”

“但城の农场是公共场合，这不一样。如果是店面，民众可以选择是否踏入，公共场合就务必以尊重各族文化为先。”

虽然在装饰上未有定案，但城の农场今年会以一个特别的方式庆祝“狗”年。方训勇说，他们将举办慈善活动募款，为流浪狗打造庇护所。

其实商家会有避忌也非杞人忧天，2016年10月著名连锁店“安妮阿姨”（Auntie Anne’s）就因为“热狗蝴蝶脆饼”（Pretzel Dog）而被大马伊斯兰发展局要求更换卷饼的名字。

紧接着，在我国上映的贺岁电影《西游记之孙悟空三打白骨精》，宣传海报中的猪八戒身影也遭删除，四人取经只剩三人。

早前，我国本地霸级市场巨人（Giant）霸级市场就有售卖一件印有12生肖卡通图样的T恤，当中“狗”与“猪”的图样也被撤换，以中文“戌”与“亥”取而代之。

对于狗年装饰的课题，现年33岁的穆斯林餐厅老板达彦卡玛（ Muhammad Dayan Kamal Mustapah Kamal ）则说，身为穆斯林，他赞同“狗”年装饰没有“狗”。

“这也许会让部分穆斯林感到不舒服。”

“不是所有在大马的穆斯林与马来朋友都能接受以‘狗’为装饰。有的穆斯林非常敏感。这跟穆斯林教义有关，穆斯林要摸狗得有足够的理由。我们也不能把狗当成宠物。”

他认为，即便只是狗的图片，对部分马来人来说，还是相当敏感。

然而，也有一些穆斯林不以为意，认为商家没有必要在装饰上避重就轻。

今年27岁的摄影师阿米尔说，“如果今年的农历新年是‘狗’年，我认为以‘狗’装饰不成问题，这也是华人文化的一部分。”

“仅是用来做新年装饰，我一点也不觉被侵犯。如果有穆斯林刻意因此炒作，是他们太极端。”

他认为，各族之间应该抱有发扬文化的空间，只要不是太过分，例如以“狗”图案喻指穆斯林或作出挑衅，都没问题。