根据报道，这位吉兰丹南部发展局（KESEDAR）主席认为，捐赠者不应该提出苛刻的问题（difficult questions），如捐款最终会否达到预期的受惠者手中。

他在脸书发表帖文说，重要的是捐赠者应该对阿拉和真诚有信心。

然而即使在困难或绝望的情况下，对万能真主的信仰也不应该排除透明度与问责的世俗要求，收到的款项与随后使用的款项应该入账，以避免任何滥用的可能。

随着以色列近期向巴勒斯坦的耶路撒冷和加沙地带发动袭击事件，导致巴勒斯坦人民陷入水深火热之中，我国的民间社团组织展开一系列活动，发起筹款运动为巴勒斯坦人提供援助。

巴勒斯坦人的困境促使许多马来西亚人，尤其是马来穆斯林加入捐献行列并提供财政援助。

聂阿都是针对巴勒斯坦驻马来西亚大使瓦利德阿布阿里的谈话发表引发争议的观点，后者此前声称马来西亚人捐献给阿克萨清真寺（Al Aqsa Mosque）的数百万令吉，没有送到预期的受惠者手中。

数个大马团体组织对这项指控提出异议，包括穆斯林关爱马来西亚（Muslim Care Malaysia）、Viva Palestina Malaysia、马来西亚穆斯林青年运动（ABIM）、全球和平行动组织（GPM）、大马人道关怀组织（MyCARE）、HALUAN Malaysia、大马伊斯兰协商组织（MAPIM）、MEDICOM、CAKNA Palestine和MAHAR，他们坚持认为捐款已送往巴勒斯坦，那里和马来西亚都有记录。

另一个组织，Aman Palestine Malaysia指出，由于当地政治不稳定，因此援助是在没有巴勒斯坦大使馆参与下发送的。

在这个崇高事业投入同情心与金钱的大马人，肯定不希望这笔援助落入不应该的人手中，当然，理应获得援助的巴勒斯坦人，也不希望看到急需的资金被转移到其他地方。

事实上，募资者很多都是受人尊重的知名人士，在如上所述的道德方式管理基金时，应该得到公众的高度信任。

这些筹款单位实践透明度与问责制，具有重要的社会及政治意义，尤其这些宝贵的原则近年已成为一种罕见的商品，而一马发展公司丑闻就是不良做法的证明。

换句话说，为援助巴勒斯坦人这个崇高目的筹集的资金，不能以管理非法资金的方式来处理。

尽管这些募捐者可以实行问责制，但我们必须谨慎行事，尤其是在这个先进通信技术年代，骗子可能会利用绝望的局势和毫无戒心的受害者。

此外，在我们这个世俗世界的各个方面，不能过分强调伊斯兰教的位地位凌驾于问责制。

本着援助精神，政府和40个非政府组织合作发起 #Aid4Palestine基金，包括上述一些团体组织，以筹集100万令吉支援巴勒斯坦。该基金的秘书处由伊党主席哈迪阿旺儿子莫哈末卡立担任主席。

在迅速和积极地帮助巴勒斯坦人或其他在这方面绝望的人群时，重要的是我们不能让透明度和问责制半途而废。