墓地不仅仅是我们的亲人和其他人过世后最后安息之地，它也是将我们与逝者联系起来，让我们缅怀逝者的地方。

换句话说，墓地与当地社区有着深厚的历史渊源，民众可以通过一座墓地了解过去，让人们知道相关地区过去的生活方式。在某些情况下，部分历史记录被刻在墓碑上。

对于我们这样一个多元化社会中的少数民族来说，他们的墓地尤其重要，因为它们提供了他们过去的集体记忆、文化身份和归属感。

他们的墓地被认为是珍贵的，因为在他们的历史上常常面临被强大而傲慢的权力人士所忽视、扭曲，被破坏甚至被践踏的风险。

例如，在世界其他地方，穆斯林和犹太少数民族目睹其墓地遭到破坏和亵渎。

因此，有关社区强烈反对外来者以任何目的拆除公墓，特别是当一块土地已被指定可长期用作墓地时，这是亵渎和可憎的。

一个典型的例子是吉打州双溪大年柏鲁达花园（Taman Peruda）一个已有60多年历的史印度社区墓地，这片埋葬33人的土地因为发展目的而面对遭到破坏的命运。

今年1月，UDA Ventures通过其子公司向附近的居民发出将接收土地的通知。

居民们希望兴建纪念馆，纪念被埋葬在那里的北大年种植工人。

据报道，他们寻求吉打州务大臣莫哈末沙努西的帮助以保留这片土地的诉求迄今未获成功，这使人们怀疑是吉打州政府将采取最新的行动，同时该州属的印度社区因此感到沮丧 。

沙努西曾在今年初取消大宝森节作为吉打州的公共假期，而且在不久前州也发生吉打州印度庙被拆除的事件。

同样的，在祖传土地上的原住民墓地也同样重要和神圣，因为它除了蕴含着悠久历史，也是他们先人的长眠之地。

那些外来者，包括伐木工人和开发商经常破坏墓地，摧毁原住民珍贵的遗产并损害了他们作为一个民族的尊严。

这就是为什么例如最近在务边的乌鲁格仑顿（Ulu Geruntum）原住民反对他们祖传土地被侵犯的故事，据说他们已经在那里生活了100多年。

据报道，有关地区将被发展地下水管，而该地段是原住民祖传土地也是他们的生计来源，同时已经成为文化的一部分，这片土地也埋葬着他们的祖先。

众所周知，他们一直以来都居住在该地区，但在开发有关土地的计划中并未征询他们的意见，就好像他们不值得一样。

对于某些人来说，公墓也严重提醒我们的生活有多短暂和轉瞬即逝，无论是强大、富裕、傲慢和欺骗都避免不了这个事实。