宗教对大部分马来西亚人，尤其是穆斯林及非穆斯林而言意义重大，这就是一旦出现宗教摩擦时，就会成为情绪课题。

因此，他们的宗教场所就是信徒聚集、祈祷及寻求精神寄托的重要之处 。这些神圣的地方也代表彼此妒忌的文化身份。

这就是吉打州拆除兴都庙引起紧张及关注的原因，对信徒而言，这是一种牺牲的行为。

在一个像马来西亚这样的多元文化社会，宗教事务也可以具有政治味道，若少了共同理解与信任及敏感性，这是一触即发的事情。

因此，马来西亚佛教、基督教、兴都教、锡克教与道教五大宗教咨询理事会（MCCBDCHST）及马来西亚基督教协会（CCM）对国民团结部长哈丽玛建议成立由地方政府参与的委员会，来鉴定非法庙宇及教堂课题表达关注是可以理解。

哈丽玛说，她已经联系了房屋及地方政府部长祖莱达关于在地方政府成立委员会来鉴定非穆斯林的宗教场所。

该委员会将涵盖房屋部官员，以鉴定所有注册与未注册的非穆斯林宗教场所。

该跨宗教组织提醒哈丽玛，当局在向非穆斯林宗教场所采取行动之前，必须先咨询该组织，不能单方面行事，尤其90％的宗教场所是由由该组织监管。

根据该组织，处理非穆斯林宗教场所是州或地方政府的正常作业，而非中央部门，如今已经出现了显著的改变。

该组织强调，宗教场所是敏感的课题，问题可以更趋复杂化，因此有关问题先咨询。

为了宗教和和谐，在一个像马来西亚的多元文化与多元社会社会中，就得以包容性的方式处理多元宗教的挑战，因此理应期望该组织的参与相关讨论。

实际上，这个跨宗教组织在商讨涉及宗教场所的课题上可发挥关键角色，在没有影响其他信徒的权益下，正确与适当的解决各自信徒的需要。

该组织认为，在这项课题上采取排除他人的措施将无法在伊斯兰教徒与其他宗教信徒及之间搭建桥梁，这很重要，以让马来穆斯林领导的国盟政府显示没有歧视其他宗教。

我们要假设国民团结部长哈丽玛意识到，若在这项课题上将马来西亚佛教、基督教、兴都教、锡克教与道教五大宗教咨询理事会排除在外，无助于促进民族与宗教间的和谐，尤其是社会常出现种族和宗教常成为政治工具的情况。

这是政府打造宗教利益相关单位之间桥梁的黄金机会，这就是真正贯彻国家团结的时候。