哈芝节是为了纪念先知伊布拉欣的神圣献身精神，不能够愿意在全能者的命令和考验下牺牲祂的爱子伊斯迈。

后来，真主用了一只公羊代替伊斯迈，这只公羊将被宰杀。对一些人来说，这也意味着人类会为了更高的利益而做出自我牺牲。

但是，最令人不安的是，在沙巴迎来这样的宗教节日之际，却迎来了一场亵渎神明的祭祀，从而使“风下之乡”（沙巴）陷入政治动荡。

当一些沙巴州议会议员从执政党叛逃到最近被无罪释放的（前沙州首长）慕沙阿曼阵营时，民意授权在政治权宜之计和利益的祭坛上被牺牲了。这导致沙巴民兴党政府垮台，随后解散了州议会。

这是一个沙巴普通百姓被政客出卖的例子。沙巴子民票选让他们掌权，是为了让他们能够在州议会中代表人民的意愿和关注。

虽然享有得天独厚的自然资源，但在社会经济地位上却落后于联邦其他州属，因此，引起政治动乱的讨价还价和跳槽行为，无疑是人民所不希望的。

这种“换党”行为必须停止，尤其是在这样的州属，某些政客的政治忠诚就要一坨屎一样的不确定，这样做不利于该州的整体利益。

退一步说，在五年的任期内启动新政府是一种破坏性的行为。

这就是为什么该党的一位政治任务焦急地等待着，或者更确切地说是在沙巴王宫外候着，鼓吹看守政府首席部长沙菲益阿达，浪费人民的钱促成州选举，而且还可能会使选民暴露于新冠病毒的风险中。

诚然，缺乏政治操守和道德操守并不是沙巴政客的专利，因为在大马半岛，特别是近几个月来，已经出现了类似的因素。

如果以牺牲平凡沙巴人为代价的跳槽行为已经够糟糕的话，那么涉嫌涉及巨额资金的政治贿赂在道德上应该受到谴责，并且值得调查。

不言而喻的，这笔巨额支出本来可以为沙巴人民谋得更大利益。

重申一下，那些渴望在州内过上更好生活的普通百姓，不应成为这些政客们的一个便利牺牲。他们的选票决不能成为政客们过上不必要的更富裕生活的捷径。

沙巴选民必须通过投票箱，以明确的方式让那些相关的政客们清楚知道，为了更大的目标而自我牺牲要高尚得多，而且很可能会获得上苍保佑。

掌权者应清楚看到，普通百姓的福利，尤其是弱势群体、穷人和边缘人群的福利，必须是优先事项，尤其是在受到大流行病打击的经济体中。