超越种族，超越文化，新世纪的华裔青年组织已摆脱往昔只关心本身族群利益的狭隘框框，更多的是关心人权、环保与政府行政议题！

自2008年3月8日全国大选之后，国内便涌现了不少华青组织和华人社会的压力团。他们不再如过去般仅靠董教总来对当权者施压，连斗争的目标，也不再仅限于华教。

隆雪华堂前执行长陈亚才告诉《透视大马》，308全国大选后，很多华裔青年关心人权与环保议题，涌现了无数以华青为核心的非政府组织。跟过去有别的是，这些组织开始跟其他不同文化、宗教与种族联手，在各领域上推动社会运动。

其中一个陈亚才口中的组织，是成立于2011年的柔南黄色行动小组。这个组织的成员都是来自柔佛南部的华裔网民，原本聚在一起，是为了响应吉隆坡的 “Kill The Bill” 《反和平集会法案》活动，后来却意外的形成了一个组织。这个组织定期用中文在脸书上进行视频直播，讨论罗兴亚难民、国家选举制度、莱纳斯与柔佛石油炼化厂等社会与环境议题。

该组织执委张易翔称，“我们不会偏袒朝野，主要进行公民教育活动、提倡政治改革，最重要是人们有平台可以更主动地去了解和讨论社会上正发生的事。”

一般上，人们想到的华团组织，不外是华总、董教总或隆雪华堂。陈亚才表示，其实不少接受中文教育的华人，早在上世纪80年代开始就已经从只关心自己的族群利益，转移至更广义的国家社会议题；2008年的全国大选，只不过是加速了非政府组织的冒起与成长。

“很多华裔青年很在意人权、治安、环境等议题，并创办自己的非政府组织，长远来说，对国家的民主社会的发展是健康的。”

以华人为主的非政府或非营利组织，近年比较受注目的有当今峇南。

2011年，这个组织的成员为了砂拉越内陆的峇南地区原住民抗议政府的水坝工程。他们极力挽救4万1千公顷的热带雨林，避免让2万原住民失去家园、传统与文化习俗遭到破坏。值得一提的是，这个组织的30名成员，都是来自吉隆坡、槟城和柔佛等城市的华裔青年。

来自西马的廖天才是当今峇南的召集人之一，当年负责宣传政府与峇南居民的诉讼案，以引起更多人关注峇南人的困境。虽然砂州政府最后终止了峇南水坝工程，但为免水坝工程有朝一日恢复工程，当今峇南至今仍在寻求政府以白字黑字承诺保护峇南不受破坏。

廖天才认为，国家仍需很大的改变；很多政策不只对华人很不利，对非华人也很不利。

“政府每天都讲土著福利，但真正得到好处的也只是少部分的马来人，非马来人的土著根本什么都得不到。对我而言，政府应该照顾小众，尤其是最弱小的那一群。”

他称，政府不给华人华人要的华小，还经常说一些华人不喜欢听的话、利用宗教课题来伤华人的心，但整体而言，华裔的生活，已经比国内任何的少数民族来得好了。

除了当今峇南，赵明福基金会也是一个在为社会上的边缘群体抗争的非营利组织。

2009年，赵明福冤案促使一群社运分子聚集举办“全民挺明福”，为赵家诉求真相和正义。这个运动最终在2014年转为基金会，不但继续为赵家问责政府，还扩大其对于受人权侵犯和政治迫害的族群的关怀。

基金会副秘书黄秀云表示，根据副首相阿末扎希所言，我国2010年至2017年的警方扣留所死亡案件高达1654宗，而大部分受害者虽然在报告上的死因都属“疾病”，但其实拘留所极差的卫生条件和不定的餐饮供应，都是导致扣留者“生病”的原因。

“民众普遍缺乏人权意识，不是认为 ‘这不关我的事’，就是认为这些扣留所死亡的人非奸即恶。但其实，这种惨案可能发生在任何人的身上。”

据悉，很多受害者家属最终都不愿追究责任，因为这是一条耗钱、耗时、耗精力去和制度斗争的路。赵明福基金会现在除了支援一些受害者的司法案件以外，还会举办一年一度的人权营，并预计明年推动国会成立反酷刑法。