保险员彼得波曼南的女儿格蕾斯说，牧师乔舒亚与妻子璐德在失踪前曾接获一通电话，并因此感到非常困扰。

格蕾斯在大马人权委员会召开的听证会上指出，她从与他们住在一起的一对沙巴人夫妇那里听说，乔舒亚曾在2016年与另一人在电话中发生争执。

“他们说，那是一场激烈的对话。他们告诉我，他们听到乔舒亚对着电话说：‘我没有打扰你，你为什么要打扰我？’”

较早前，彼得波曼南在供证时说，乔舒亚是一名穆斯林改教基督徒，宗教局可能因其信仰而找上他。

格蕾斯于2015至2017年在学院就读期间，曾和哥哥与这对夫妇同住。

乔舒亚为彼得的子女提供住处，因为彼得之前曾在巴生为他提供住宿。

大马人权委员会召开听证会是为了调查牧师许景城、人权分子安里、乔舒亚及璐德是否是强迫失踪的受害者。

国际人权法对强迫失踪的定义为，一个人被国家或政治组织秘密绑架或监禁，或被国家或政治组织授权、支持或默许的第三方绑架或监禁。

格蕾斯说，事发4年后，警方于上周向她录取口供。

27岁的格蕾斯目前在巴生担任物流管理员，她透露，这对夫妇不是第一次面对此类事件。

“在另一起事件中，他们突然开车离开。一个月后，他们联络我们并询问是否有人打来电话，或是否有任何骚扰。”

询及这对夫妇为何离开长达一个月时，格蕾斯说，璐德告诉她，他们受到威胁，必须马上离开。

“这一切发生在一个四口之家到他们家做客的时候。”

“他的家总是开放给所有种族，有时也有外国人前来。”

人权委员会接着询问，她是否知道他们何时失踪，以及她的反应。

“因为我们曾经历过（经常离开），我们以为他们会回来。”

“然后我告诉爸爸，他们已经失踪近一个月。”

乔舒亚原是巫裔穆斯林，随后转教为基督徒，他与璐德是在2016年11月30日最后一次露面。

璐德的家属依曼及兰姆是于2018年向警方报案。

璐德与家人居住在印尼苏门答腊岛南部的南比基（Nambiki）渔村。其家人是在2017年3月得知她失踪的消息，但由于经济拮据，他们早前未能前往大马。

璐德的家人是在2016年11月最后一次与她通话。