和平表达诉求和集会是民主社会的权力，由爪夷书法行动组织（SEKAT）主办的全国爪夷文大会顺利落幕，这是让人鼓舞的。

根据《联邦宪法》的规定，这次马来西亚人民得到尊重和执法机构保护，尤其是大马人民目睹警方草率地申请庭令，取消董教总召开的华团联席会议后。

在这之前，马来组织发起了一场踩场活动，并威胁如果董教总继续讨论爪夷文课题，513历史悲剧将重演。

为了正义，法律应该落在那些威胁要对付持相反立场的人，施加暴力的人身上。

在这个情况，马来西亚人无论政治倾向、宗教信仰和种族背景如何，都必须意识到，人们必须服从基本规则。也就是说，只要以和平方式进行，你就可以集会表达自己的观点。

换句话说，马来西亚人可能不同意任何党派推动的政治信息，但原则上必须尊重他们和平集会和表达意见的权利。

因此应该允许董教总进行闭门会议，更重要的是，有关当局要保证他们的安全。

偏偏当局却不给予基本保护，让马来组织目无法纪威胁的行为，在未来恐会重复发生。

确实，这次闭门会议的取消，让人想起一个马来组织激烈抗议，在2006年5月举办的《联邦宪法维护全民权益》公开座谈会。

该座谈会在槟城有250人参与，抗议者扬言要冲进活动场所一家酒店内，并进行破坏。

在这方面，首相署副部长哈尼巴表达了他不认同警方申请禁令，让董教总取消召开“华团联席大会”的做法。

根据报道，他说，虽不认同董教总立场，但是尊重任他们评论政府政策的基本权利。

这就是为什么人们问，为何马来人尊严大会能召开，但董教总的闭门却不能？

请记住，抗议者的这种威胁性行为，倾向于推翻自己观点的人，也会在社会其他领域产生严重影响。

例如，将来大学校园内举办一个文明的知识论坛，是否会因为抗议者的威胁而取消，从而侵蚀了学术自由？

我们应该注意的是，学校已经存在不信任感和对伊斯兰化感到恐惧。

例如，教育部只允准伊斯兰宣教基金会（Yadim）向穆斯林学生传道的准令。但其中包括一些指定的私立大学，这可能无法让非穆斯林父母安心。

虽然进行公开抗议或是示威是有价值的，但在某些情况下，还是要谨慎进行建设性对话和讨论。

对话对于热衷于解决方案或共识的领导人尤其有用，而不是通过吵闹的抗议活动。虽然，在对话过程中，党派可能会采取不可调和的强硬立场。

但为了民主蓬勃发展，和平参与者必须受到保护，以免受到不受规矩的人骚扰，即使不是暴力的人。