这纯粹是一个笑话，其实有几个版本，在陈平纠纷发生之时在社交媒体上流传：那就是伊拉克最让人恐惧的人物阿布巴克巴哥迪；印尼则是阿布巴卡巴希尔；菲律宾则是阿布沙耶夫；而马来西亚方面，那就是阿布（Abu，马来文骨灰的直译）陈平。

虽然在马来亚共产党前总秘书陈平的骨灰返回大马这个理应严肃处理，轻率的态度不一定就合适，但是这些激烈反对骨灰回家的行为，也让一些大马人发挥了其讥笑嘲讽的一面。

当然，这也是对一些人的轻松回应，尤其是迫切想要把骨灰当作政治资本的政治人物，他们声称骨灰偷偷地返回马来西亚，是为了复兴国内的共产主义。

陈平亲朋好友及同事骨灰处理工作组宣布陈平骨灰在9月16日运到我国，部分骨灰撒入靠近红土坎的大海，另一部份则撒在中央主干山脉山脚森林处，也被指挑起了一些人的情绪。

原名王文华的陈平是在霹雳实兆远出生，并于2013年在曼谷离世，当时的他89岁。

当然很明确的说，许多马来西亚人，尤其是我国的军警人员在1968年至1989年的共产党暴行而成为受害者。

直到1989年，大马政府、泰国政府与马来亚共产党签署合艾和平协议，让最终解散收场的共产党停止了斗争。

因此，可以理解的是，陈平成了在上述武装冲突中失去亲人的大马人，最痛骂的共产党人的脸孔。

多年来，在反共的叙述中，陈平和共产党人成为了同义词，因为他是共产党的坚定领袖。

而且因为陈平的形象与马共息息相关，也让许多大马人失去想象力，因为马共之间也有巫裔领袖的参与。

在签署和平协议后，马共的巫裔领袖如拉昔迈丁、珊夏法克被允许回国，突显了马来人参与共产党。尽管如果此，就如我们所知，陈平被拒绝回国。

因此，即使现在的政治环境中某些人已经拥抱种族和宗教政治，陈平即使在死后继续成为政党最爱的沙包也不让人惊讶。

陈平就符合了马来亚共产党华裔领袖和无神论共产党员的条件。

现在看来这名共产党领袖的鬼魂还是让部分大马人畏惧，即使共产主义早就在共产党员自身的系统中失去了光彩和吸引力，尤其中国就鼓励人民好像资本主义国家的民众那样，积极积累财富。

有些人很急迫想要让希望联盟政府难堪，那这些来自反对党的政治人物就指控政府协助复兴共产主义，并可能伴随着共产主义的暴力斗争。

我们必须要摊开来说，最热爱和平的大马人拒绝暴力和恐怖主义，而且他们将会捍卫过去所享受到的繁荣、和谐与和平。

一些关心时事的大马人也拒绝那些在多元种族和宗教国家内滥用种族和宗教的人士，因为这最终将会让国家分裂。

无论如何，如果允许陈平的骨灰回马被诠释为鼓励共产主义，那前朝那及政府与中国共产党政府签署经济协议，又有多大的罪呢？

任何想要将我们的视线从国家建设和社会改革上给转移开来的尝试，都应该被避免。