爪夷文书法纳入国型小学四年级马来文课程仍引起强烈反弹，种族和宗教课题往往被部分人士利用，进而引发不愉快的声浪。

尽管推行爪夷文书法是为了让学生能够掌握书写优美字体的技能，但落实过于仓促已引起非穆斯林的不安及疑虑。

这或许会引发非穆斯林在下届全国大选对希望联盟渐渐疏远。

这是鉴于在过去数十年来，非穆斯林认为伊斯兰文化正悄悄地纳入国民型学校当中，而爪夷文书法也被视为透过非穆斯林学生将母语学校伊斯兰化的举动。

无论教育部长马智礼如何正确的传达讯息依然无济于事，因为批判者都视此事为倡导伊斯兰化的举措。

再者，学习爪夷文书法的政策更是在政府截至目前仍未承认华裔长期来一直争取的统考背景下落实。

可以肯定的是，承认统考是希盟在大选时的竞选承诺之一，希盟成员党之一的民主行动党也一直积极推动此事。

换句话说，爪夷文书法及统考事件都会影响非马来人对现任政府的信任。

与此同时，一些马来穆斯林组织及身为反对党的巫统及伊斯兰党，也在促政府在落实爪夷文书法纳入课纲一事站稳立场。

若希盟政府无法落实将会视为希盟政府的失败，尤其以马来党员为主的土团党更被视为无法保护及推广马来穆斯林的文化与身份。

简而言之，希盟政府已陷入两难的局面，其勿法在这件事上同时安抚两个对立的社群。

除政治外，在马来文课本中纳入6页的爪夷文书法，这项决定让人质疑。

举例来说，这简略的介绍是否足以让学生在小小的年纪感悟艺术？或这仅仅是学生转瞬即逝的幻影？

他们是否真的可以透过以爪夷文书写的马来文中，学习“有礼、有爱心、善良”等道德价值观？

难道道德价值观或其他重要价值，不能以孩子们熟悉的罗马字马来文灌输吗？

如果介绍爪夷文书法的原因是为了让学生接触阿拉伯书法，那把其纳入在其一本介绍马来西亚种族文化的小册子，同时涵盖其他种族如华裔丶印裔丶原住民等的书法，不是更为恰当吗？

这么做可以让各种不同的社会背景透过书法展现，同时孩子也可以在这些不同的艺术展现下，拥有马来西亚人的身份认同，同享这丰富多元的文化遗产。

这目的显然不是要削弱我国任何族群的政治或文化身份，而是在建立民族团结及互相尊重下，让各族有更多的连接。

这么做也不会削弱马来文作为国语的地位。相反的，在学生学习国家文化遗产学习爪夷文或爪夷文书法，这会有助于语言的提升。

希望透过这策略也能促进孩子或其父母对国家的归属感，而不是害怕文化被边缘或政治排斥。

同样的，更重要的是教育部能够清楚交待教育及学术改革的整体目标，如学习爪夷文书法蕴含背后的国家团结意义。