1998年9月2日，时任副首相安华被罢职后，掀起“烈火莫熄”抗争运动。 

当初的罢职催生了一个新的政党，名为人民公正党（PKR）。

22年后，公正党领袖认为，烈火莫熄议程仍具现实意义，并对国家政治作出贡献。

但是对政治观察员来说，烈火莫熄运动走过20载后，安华的锋芒已经逐渐被其他政治领导人所掩盖。

公正党哥打安格力州议员纳兹旺说，烈火莫熄不只是一个口号，而公正党主席安华也不可被视为区区一名领袖。

他说，由于安华带来的理想主义改革，终于让他们在第14届大选中胜选。

 “烈火莫熄的口号不仅是体现在政治运动中，而且也包括体制变革、行政、经济和社会变革方面。这就是烈火莫熄的意义。”

 “这并不是单靠安华的奋斗。安华尚在与否不是个大问题，因为他自己不想被看作是一个个人，而是人民理解改革的理想主义。”

纳兹旺也是公正的党青年团领袖，他告诉《透视大马》，安华自22年前掀起的烈火莫熄呼声时至今日仍不曾消退。

“说安华不是大马领袖是不公平的，因为他始终符合大马对多种族国家的理想主义和体制变革的需要。”

“安华依然是大马领袖，从他的发言和讲话来看 ……并没有背离大马属于所有人而不是个人或任何政党的精神。”

来自公正党的尤斯马迪上议员也说，烈火莫熄运动持续了22年之久，这证明了安华仍然是这国家主流领袖。

他说，烈火莫熄的改革议程仍在进行中，只是当国家发生一些有失民主的课题时，这一议程略显落空。

“事实上，安华仍然坚持他所发起的烈火莫熄运动。司法议程、少数民族权利和自由仍然是优先事项。”

“但我们现在面临的是一种新的政治规范，民主和法治遭到侵犯。”

尤斯马迪这番言论时指向今年2月发生的政变，当时有几名公正党议员退党，与反对党组成新的联盟。

“安华不只是为公正党服务。事实上，公正党需要把改革议程带回中心，因为我们被一种新的、不道德的和不合适的政治方法所拒绝。而这就是改革工作，即纠正状况。”

尤斯马迪认为，22年后，烈火莫熄议程成功地增加了人民对我国民主的参与。

“给予民众的公共空间正在扩大，只是当政府更迭时，我看到它又在萎缩。 制度、经济、生活费用和技术改革等问题也很重要。”

“我们可以看到民主的参与，而民声也被突出。”

两位公正党领导人是针对拉詹兰利博士撰写的一篇文章，发表谈话。

在拉詹兰利的著作中，他认为安华曾经被大马归为大马希望的领袖，但安华现在只是公正党的领袖。

他还说，安华也不像以前那样敏捷。

马来西亚工艺大学（UTM）政治分析员马兹兰阿里认为，尽管安华仍是有着政治领袖的光环，但他的声望正在下降。

他补充，烈火莫熄议程仍然很强大，这是因为安华在打击腐败和维护廉正价值方面始终如一。

“安华22年的政治之旅充满动荡。他被监禁，由妻子旺阿兹莎接替。”

在那期间，他在法庭和监狱里度过了漫长时间。许多新的政治人物诞生，其中包括具有影响力，并可挑战安华的公正党前署理主席阿兹敏。

此外，安华的形象常常与政敌的负面叙述联系在一起，比如同性恋、自由主义和支持宗教自由，这导致其一些光环消失。

实际上，安华也与其他政治人物一样沉没了。

“我们看看其他3人，首相慕尤丁、马哈迪和前首相纳吉，他们成功设法引起关注。”

“安华被监禁时，马哈迪出现对抗纳吉，在赢得第14届全国大选后被视为救世主。”

“纳吉尽管在第14届全国大选中败选，但他还是成功以‘Bossku’称呼重塑自我形象。”

另一方面，慕尤丁自2月担任首相后，伴随推出人民青睐的政策而成功取得关注。

马兹兰阿里说，至于安华，他身处这些领导人之间，当他不能按承诺上任首相后，在某种程度上，他已经被淹没在这些领袖的声望中。 

在国盟成功组建政府后，希盟与马哈迪领导时期的土团党国会议员合作。但是，当反对党把安华推举为首相人选时，双方即陷入僵局。

另一方面，沙巴州首席部长沙菲益冒出成为反对党首相职位人选之一。

1998年9月2日，安华被巫统开除，同时副首相职遭革除，烈火莫熄行动因应而生，这行动始于一群非政府组织和一个政党，随后组成马来西亚人民公正运动（GERAK）。

然而，这项努力后来走进了一个死胡同。之后，他们接管了成立于1990年，名为马来西亚伊斯兰社区联盟（Ikatan Masyarakat Islam Malaysia）的现有小党。

1999年4月4日，国民公正党成立，2003年8月3日，人民公正党正式成立。