PERISTIWA beberapa hari lepas jadi deja vu bagi Darell Leiking apabila ketuanya, Presiden Parti Warisan Sabah Shafie Apdal ditangkap dan ditahan reman.

Shafie semalam ditahan reman empat hari bagi membantu siasatan dakwaan penyelewengan dana persekutuan bagi tujuan pembangunan luar bandar semasa dia jadi Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah.

Bagi Leiking, yang sebelum ini bersama PKR dan sekarang Timbalan Presiden Warisan, episod beberapa hari lalu memberikan perasaan yang sama – apa rasanya melawan kerajaan Barisan Nasional (BN).

“Selepas bersama-sama dengan Anwar Ibrahim semasa saya dalam PKR dan melihat modus operandi yang sama oleh BN terhadap Anwar, dan sekarang Shafie, ia hanya mengukuhkan keyakinan saya bahawa rejim BN ini takutkan perubahan,” katanya kepada The Malaysian Insight.

Anwar, pemimpin de facto PKR, kini menjalani hukuman penjara lima tahun atas pertuduhan liwat kali kedua, yang didakwa oleh pembangkang sebagai dakwaan bermotifkan politik.

Leiking berkata walaupun sedikit terjejas dengan penangkapan Shafie dan beberapa pemimpin kanannya, Warisan tidak mengalah dan akan terus bangkit untuk menuntut hak Sabah dan rakyat Sabah.

Pada masa sama, Leiking merasakan kalau kalah dengan serangan atas isu kaum terhadapnya sekarang, lebih baik beliau menumpukan perhatian pada firma guamannya daripada jadi ahli politik.

Katanya, pilihan raya umum ke-14 (PRU14) ini akan jadi perlawanan kalah mati.

“Kalau saya kalah, saya tidak fikir saya boleh buat come back dalam politik, kerana orang menggunakan agama dan kaum untuk mengalahkan saya, dan saya tidak mahu begitu,” katanya dalam satu wawancara dengan The Malaysian Insight di Kota Kinabalu, minggu ini.

Leiking, 46, lulusan undang-undang dari University of Hertfordshire di England dan diterima sebagai peguam di Lincoln’s Inn pada 1994. Ayah kepada tiga anak ini kemudian diterima masuk sebagai peguam di Mahkamah Tinggi Sabah dan Sarawak pada 1996 dan kini mengendalikan firma guaman di Kota Kinabalu.

“Kalau saya kalah kerana orang kata Darell ini pemalas, tidak pandai buat kerja, saya boleh terima kerana itu bermakna saya gagal menjalankan tugas.

“Tetapi kalau saya kalah kerana saya bekerjasama dengan ‘kaum lain’, saya tidak kisah kerana maknanya saya kalah kerana mahu menyatukan rakyat Sabah,” katanya.

Warisan adalah parti yang dijenamakan semula daripada Parti Pembangunan Warisan Sabah yang ditubuhkan pada 2013 oleh seorang sahabat karib Leiking.

Selepas Shafie keluar Umno pada Julai 2016, Leiking membawa parti itu kepada bekas naib presiden Umno itu dan mencadangkan mereka bekerjasama untuk memperjuangkan hak rakyat Sabah dalam PRU14.

Penukaran nama, pendaftaran dan logo parti baru itu diluluskan oleh Pendaftar Pertubuhan (RoS) genap setahun yang lalu minggu ini.

Shafie mengetuai Warisan dan Leiking jadi timbalannya.

Sejak itu, Leiking yang mewakili kawasan majoriti pengundi Bumiputera bukan Islam, diserang oleh cakap-cakap di kedai kopi kononnya beliau bekerjasama dengan orang Suluk.

Leiking mendakwa cakap-cakap kedai kopi itu disebarkan oleh BN dan sesetengah parti pembangkang yang katanya “mahu menang dua, tiga kerusi” dalam pilihan raya.

“Mereka mahu menang pilihan raya dengan memecahbelahkan masyarakat,” kata bekas naib presiden PKR itu.

Upko, komponen BN di Sabah, pada Februari lalu menafikan tuduhan Leiking dan memberi amaran akan mengheretnya ke mahkamah kerana menuduh parti itu memainkan sentimen kaum dan agama terhadap Warisan.

“Kita dalam Upko tidak pernah memburuk-burukkan seseorang individu dan tidak pernah menyentuh mengenai perkauman.

“Kita di Penampang terdiri daripada pelbagai kaum dan sering duduk semeja. Kita di sini masyarakat contoh 1Malaysia,” kata Setiausaha Agung Upko Donald Peter Mojuntin, seperti dipetik sebuah portal berita di Sabah.

Pada PRU13, Leiking hampir tidak diberikan harapan untuk menang kerusi Parlimen Penampang, termasuk oleh partinya sendiri.

Tetapi beliau mengalahkan Presiden Upko Bernard Dompok, veteran politik Sabah yang pernah jadi ketua menteri ketika sistem penggiliran antara 1998 dan 1999 serta menteri kabinet selama dua penggal sebelum pilihan raya umum itu.

Leiking menang besar dengan peralihan lebih 13,000 undi. Setahun kemudian, Dompok letak jawatan parti dan bersara dari politik. Leiking pula dilantik sebagai naib presiden PKR.

Dalam wawancara dengan The Malaysian Insight ini, Leiking menjelaskan kenapa beliau keluar PKR dan menubuhkan Warisan, dan pandangan politiknya menjelang PRU14.

Berikut petikan wawancara berkenaan.

TMI: Apa yang saudara belajar sejak masuk politik?

LEIKING: Mereka yang bersama-sama mendukung firma guaman saya kini menjauhkan diri. Saya rasa saya ini ada penyakit, dulu namanya Reformasi dan sekarang Sabah Ubah. Mereka takut untuk dilihat bersama dengan pembangkang.

Di Sabah ini kalau ada kaitan dengan pembangkang, orang fikir anda menentang kerajaan. Anda akan dilihat memihak. Bagi ahli perniagaan, itu akan jadi satu masalah. Saya kenal seorang ahli perniagaan yang banyak menyokong saya semasa pilihan raya yang lepas.

Dia datang berjumpa saya selepas PRU13 dan kata kerajaan negeri menimbulkan bermacam-macam hal tentang permohonan lesen perniagaannya. Dia tanya apakah saya kisah kalau dia tidak mahu dilihat bersama saya.

Bagi saya, kawan tetap kawan, berniaga tetap berniaga. Politik tidak sepatutnya menjejaskan cara bagaimana kita menentukan hidup. Urusan dengan kawan-kawan juga tidak ada kena-mengena dengan politik. Politik ini menyebabkan kita hilang keakraban dengan ahli keluarga dan kawan-kawan.

TMI: Adakah saudara kisah?

LEIKING: Saya tidak begitu peduli hal-hal yang semacam ini. Saya rasa saya boleh faham mereka. Kalau saya di tempat mereka, apakah saya juga akan buat macam itu juga? Saya tidak fikir saya akan buat macam itu, tetapi itu saya.

Ada banyak orang lain yang lebih berani dan kata mereka tidak peduli. Ada kawan-kawan dan klien yang masih datang ke pejabat saya.

Orang biasa nampaknya lebih selesa walaupun mereka sebenarnya akan lebih rugi berbanding orang yang berniaga kerana mereka bergelut dalam hidup, melalui masa yang sukar tetapi mereka masih mahu bersama saya.

Tetapi ada juga ahli perniagaan yang masih bersama kami dalam gerakan ini. Mereka tidak kisah dan tidak peduli. Saya rasa akan ada lebih ramai lagi orang yang semacam ini apabila Parlimen dan dewan undangan negeri dibubarkan.

TMI: Kenapa Parti Warisan Sabah?

LEIKING: Saya fikir ada keperluan hari ini untuk rakyat Sabah untuk kembali ke titik awal di mana kita bermula. Pembentukan persekutuan Malaysia tidak mungkin terjadi sekiranya tidak ada usaha bersama-sama seluruh masyarakat di Sabah – Kadazan, Bajau, Suluk, Cina dan lain-lain. Atau, dalam erti kata lain: pantai timur, pantai barat dan pedalaman Sabah.

Malah parti politik gergasi di Sabah pernah dikalahkan oleh penyatuan gerakan tiga wilayah ini. Tetapi apabila PBS mengalahkan Berjaya pada 1985 melalui pakatan sulit dengan Usno yang lebih menonjol di pantai timur. Pada 1994, PBS tidak kalah tetapi menang dengan majoriti dua kerusi. Ia kalah kerana pembelotan beberapa wakil rakyat yang sudah dipilih.

Orang cuba membandingkan saya dengan mengatakan Darell ini “katak”. Jangan malukan katak, boleh malukan saya. Saya lebih rela dipanggil bodoh daripada “katak” kerana saya masih di “tepi kolam” yang sama melihat pada BN yang sama.

TMI: Apa maksudnya bodoh?

LEIKING: PKR itu sebuah nama yang sudah besar dan saya sekarang terpaksa bermula dari awal balik. Ketika terpaksa menjelaskan perjuangan dan misi baru, saya terpaksa juga menjelaskan kenapa saya meninggalkan PKR dan beberapa hal lain. Orang menuduh saya dapat sesuatu, dapat duit… kalau ada, baguslah. Hahaha!

Saya rasa kami ini memang dilahirkan untuk berjuang. Tetapi kami sekarang saja harus berjuang tetapi kami diberitahu untuk bersedia jadi pengurus. Saya menguruskan pasukan saya.

TMI: Bagaimana saudara menjelaskan tentang keputusan keluar PKR untuk membentuk Warisan?

LEIKING: Saya tidak pernah dengar (Presiden PKR) Wan Azizah Wan Ismail atau mana-mana pemimpin parti yang lain di peringkat nasional yang marah kepada saya kecuali beberapa orang pemimpin tempatan (di Sabah).

Apabila saya keluar PKR untuk bersama dengan Warisan, saya dituduh sebagai “katak”. Bolehkah saudara bayangkan mereka yang menuduh saya itu adalah musuh politik saya yang partinya sendiri diasaskan sebagai “parti katak” oleh pemimpin “katak”?

Islam, anti Islam

TMI: Saudara dituduh sebagai anti Islam.

LEIKING: Saya selalu disalah faham atas subjek ini. Pendirian saya ialah saya tidak mempersoalkan Islam, sama sepertimana sesiapa pun tidak mahu orang lain mempersoalkan agamanya.

Kita membentuk Persekutuan dalam keadaan yang lebih sukar ketika semua orang mahu mengutarakan pandangan masing-masing… saya mahu ini, mahu itu. Tetapi sekurang-kurangnya ada pandangan yang sama tentang persoalan agama iaitu kita menghormati kedudukan Islam sebagai agama rasmi tetapi sesiapa pun bebas untuk mengamalkan kepercayaannya, dengan beberapa sekatan, tidak boleh itu dan ini.

Tetapi apabila seseorang berkata “kita komited untuk menjadikan Malaysia sebuah negara Islam”, seperti yang dikatakan oleh (Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri) Asyraf Wajdi, ia melampaui apa yang sudah dipersetujui dulu. Saya tidak pernah kata saya menentang Islamisasi. Saya cuma tidak setuju dengan apa yang dikatakan oleh Asyraf.

Malah pemimpin pengasas Persekutuan pun pernah mengucapkan Malaysia tidak akan jadi negara Islam, seperti Arab Saudi dan negara lain. Kita unik kerana ada mahkamah syariah yang setara dengan mahkamah sivil. Begitulah kita dan kita tidak harus menukarnya. Itu pandangan saya.

Dengan menonjolkan negara Islam, ia mengubah seluruh bentuk Persekutuan ini.

TMI: Tetapi Dr Mahathir Mohamad yang pertama mengumumkan Malaysia ini negara Islam.

LEIKING: Itulah Dr Mahathir. Orang patut bertanya kepadanya sekarang dan lihat apakah pendiriannya masih sama. Setiap orang ada tafsiran masing-masing tentang apa yang mereka maksudkan sebagai sebuah negara Islam.

TMI: Apakah tafsiran saudara?

LEIKING: Bagi saya, sebuah negara Islam bermakna undang-undang syariah itu menonjol, seperti Brunei. Dalam hal kita, bagaimana kita hendak menuju ke arah itu ketika kita sendiri bermula dengan undang-undang dan peraturan yang lain.

TMI: Bagaimana kalau itulah kedudukannya suatu hari nanti?

LEIKING: Dalam kes Sabah, itulah masanya untuk kami memikirkan kedudukan dalam Persekutuan. Keadaan sudah cukup buruk sehinggakan rakyat Sabah, dan juga Sarawak, bersuara tentang apa yang sepatutnya jadi hak-hak mereka, dan sekarang mereka mengangkat isu ini ke peringkat yang lain. Mereka membuka satu penentangan yang baru.

Sebagai sebahagian daripada Malaysia, kami perlu melihat semula hal ini. Saya akan mengambil sikap yang begitu. Saya mengambil sikap begitu kerana saya juga seorang peguam dan saya melihat atas apa yang telah dipersetujui. Saya malah melihat apakah perjanjian pada 1963 itu masih sah, tetapi itu satu cerita yang lain. Buat masa ini, saya terima perjanjian itu sah kerana semua orang bercakap tentang Perjanjian Malaysia 1963 (MA63).

TMI: Adakah saudara akan mencadangkan sikap yang sama untuk dipegang oleh parti?

LEIKING: Saya fikir masanya akan tiba nanti untuk kami membincangkannya pada peringkat dalaman. Buat masa ini, kami komited, sepertimana yang diperuntukkan dalam perlembagaan Warisan, untuk melaksanakan MA63. Tetapi kalau sampai kepada soal pendirian yang jelas tentang sama ada apakah kami perlu melihat pada kedudukan kami sekarang (dalam konteks MA63), kami hanya boleh menyatakannya apabila kami jadi kerajaan.

Apabila kami dalam kerajaan, kami berharap untuk mempunyai majoriti di dewan undangan negeri (DUN) dan keputusan tidak boleh dibuat oleh ketua menteri tetapi DUN. Wakil-wakil rakyat harus bertanya kepada rakyat yang mereka wakili apakah yang mereka mahu dan kemudian kembali ke DUN untuk membahaskannya.

Hanya setelah itu barulah kita boleh mengemukakan pendirian sama ada mahu kekal atau sebaliknya. Catalonia sudah melakukannya. Scotland mencuba dan sekarang mencuba sekali lagi. Tetapi adakah saudara lihat sesiapa ditangkap (di sana) kerana membangkitkan soal itu?

Bagi kami, isu-isu yang berbangkit yang memberi kesan kepada kami seperti agama dan pengagihan kekayaan yang diberikan semula kepada Sabah dan Sarawak boleh jadi pintu masuknya.

Perjanjian Malaysia 1963

TMI: Kenapa sekarang ini banyak suara tidak puas hati tentang MA63?

LEIKING: Ada banyak isu. Tetapi sesetengah orang jadi sangat beremosi dan mencetuskan kebencian dengan menyalahkan Semenanjung untuk segala macam perkara. Saya tidak setuju dengan pendekatan yang begitu. Bagi saya, saya mahu melihat pada orang kita sendiri yang membuat keputusan salah yang meletakkan kita di tempat begini pada hari ini.

Saya tidak mahu menyalahkan sesiapa. Tetapi lihat apa yang BN dalam kerajaan persekutuan buat. Setiap kali ada orang yang bersuara, mereka akan menyerang secara peribadi, mengatakan kamu ini rasuah, kamu itu, kamu ini.

Sekiranya orang itu rasuah, ya, silakan. Tetapi kalau orang itu dijadikan mangsa dan naratifnya direka untuk menunjukkan seolah-olah orang itu rasuah, maka itu salah.

TMI: Semua orang sekarang bercakap tentang MA63, termasuk Umno dan BN. Kenapa ia begitu popular menjelang PRU14 ini?

LEIKING: Apabila mereka bercakap tentang 20 Perkara, itu pun mereka tidak faham (apa yang mereka cakap). Ia bukannya tentang 20 Perkara. Ia tentang perjanjian pada 1963. BN hari ini bercakap mengenainya kerana ia isu yang paling hangat dibincangkan dalam kalangan rakyat Sabah dan Sarawak. Sama ada mereka faham atau menerimanya, saya tidak tahu… sama seperti Pakatan Harapan.

Pakatan Harapan kata ia akan tawarkan jawatan timbalan perdana menteri, merundingkan semula perjanjian dan blah blah blah blah. Saya tidak mempersoalkan tawaran itu. Saya hanya mahu tahu apabila mereka membuat tawaran itu, adakah ia untuk menang undi atau kerana kami berhak terhadap apa yang ditawarkan itu.

Kalau mereka betul-betul percaya dengan sepenuh hati itu adalah hak kami, mereka patut memberikannya kerana ia hak kami, dan bukannya sebagai sesuatu yang difikirkan kemudian.

TMI: Perjanjian asal belum dihormati dan sekarang PH bercakap tentang merundingkan tawaran baru. Apa komen?

LEIKING: Perjanjian itu tidak memperuntukkan jawatan timbalan perdana menteri. Ia mewujudkan tanggungjawab bersama terhadap Persekutuan. Tetapi kenapa berhenti setakat jawatan timbalan perdana menteri? Kalau betul-betul bercakap tentang hal ini kenapa hanya setengah jalan.

TMI: Apa isu segera yang mahu ditangani oleh Warisan?

LEIKING: Saya tidak bercakap pun tentang 20 Perkara. Saya bercakap tentang peruntukan dalam perjanjian dan Laporan Antara Kerajaan (IGC) yang belum dipenuhi, misalnya perlembagaan baru tidak pernah dibuat dan diluluskan (oleh Parlimen); kita masih tersangkut dengan Perlembagaan Persekutuan yang lama.

Di bawah Artikel 160 Perlembagaan Persekutuan, Persekutuan Malaysia masih lagi merujuk pada persekutuan yang ditubuhkan pada 1957. Mana ada Malaysia pada 1957 tetapi peruntukan itu masih ada dalam Perlembagaan kita.

Ini berbalik kepada soalan awal saudara. Parti-parti politik menggunakan isu ini kerana ia popular. Tetapi adakah mereka benar-benar memahaminya? Adakah mereka faham dengan melaksanakan MA63, ia akan mengubah seluruh dinamik negara kita? Dan, ini termasuk soal hak ke atas keuntungan bersih yang dikutip oleh Persekutuan dari Sabah.

Inilah juga satu sebab kenapa saya tinggalkan PKR dan meneruskan jalan politik saya bersama Warisan. Saya tidak mahu kawan-kawan di Semenanjung terus-terusan mempertahankan saya kerana pendirian saya ini, kerana apabila kita bercakap tentang MA63, ia akan mengubah bentuk seluruh persekutuan ini.

PRU14

TMI: Apa akan jadi pada Warisan sekiranya Shafie ditangkap dan didakwa?

LEIKING: Ketika saya mula-mula membawa parti ini kepada Shafie, saya katakan kepadanya ini bukan tentang dia atau saya atau sesiapa pun. Ini tentang Sabah. Kita sudah sampai pada masa yang tepat dan menemukan naratif yang sesuai untuk membawa kita kembali semula ke titik di mana kita bermula.

Politik di Sabah tidak sama seperti Sarawak. Di sana ada parti tempatan tetapi semuanya dalam BN. Tidak ada sebuah pun parti nasional dalam BN di Sarawak. Semuanya parti negeri. Pembangkang sebaliknya semua parti tempatan. PBB menguasai lebih separuh DUN. Secara teknikal, PBB ialah kerajaan satu parti.

Adakah itu model yang saya mahu buat dengan Warisan? Ya. Kita tidak lagi boleh menguruskan negeri sebagai sebuah gabungan tetapi boleh dengan kerjasama. Ada beza antara gabungan dan kerjasama. Kerjasama boleh dihentikan pada bila-bila masa. Sebuah gabungan melalui satu proses untuk menerima manifesto dan matlamat yang sama. Kerjasama itu satu keperluan. Apabila kita menang pilihan raya dan bentuk kerajaan, ketika itulah anda bekerjasama dengan saya.

Anda mungkin ada idea yang berbeza tetapi kita boleh bekerjasama demi kebaikan untuk negeri.

TMI: Adakah saudara membayangkan kerjasama selepas pilihan raya?

LEIKING: Buat masa ini, realitinya ialah… malang bagi kami, naratif yang dibentuk oleh BN ialah mesti ada gabungan atau kerjasama sebelum pilihan raya. Itu sebenarnya naratif BN. Kalau saya BN pun, itulah yang mungkin akan saya buat.

TMI: Apakah naratif Warisan?

LEIKING: Yang saudara sebutkan itu, tetapi kita mesti faham politik. Kami akan bekerjasama dengan parti yang baik. Apa boleh buat? Secara peribadi saya tidak berkenan kerana ia mengubah naratif kami tetapi rakyat sudah diasuh untuk berfikir bahawa satu-satunya cara untuk menang pilihan raya ialah dengan mempunyai kerjasama.

TMI: Jadi, Warisan melihat pada gabungan atau kerjasama selepas pilihan raya?

LEIKING: Kita akan bekerjasama dengan beberapa parti pembangkang. Itu saya yang saya boleh katakan sekarang. Sebelum pilihan raya atau semasa pilihan raya.

TMI: Sebelum, bukan selepas?

LEIKING: Selepas pilihan raya itu cerita lain sama sekali kerana apa yang akan terjadi (dalam pilihan raya) bergantung pada jumlah kerusi yang akan kita tandingi, sama ada boleh menang atau tidak. Sekiranya menang, kita sudah ada kerjasama. Jadi, ia akan ditentukan sebelum atau semasa pilihan raya.

TMI: Penganalisis mengatakan Warisan ada peluang besar untuk menang di kawasan pantai timur…

LEIKING: Itu apa yang mereka kata.

TMI: Saudara dilihat mewakili kawasan pantai barat. Berapa kerusi yang saudara boleh menangkan untuk Warisan?

LEIKING: Susah saya hendak cakap. Saya mahu jujur sejujur yang mungkin. Saya dikritik kerana “mencipta” dinding antara pantai timur dan pantai barat. Tetapi memang ada “dinding” yang memisahkan kita selama ini iaitu pantai timur itu pantai timur, pantai barat itu pantai barat, dan ada juga kawasan pedalaman.

Itu sebabnya saudara dengan banyak cerita tentang Suluk, orang sana (pantai timur); KadazanDusun Murut (KDM), orang sini (pantai barat). Dinding itu diciptakan oleh pemimpin politik yang tidak ada keyakinan pada diri sendiri. Mencipta gerakan yang berasaskan kaum akan mengasingkan kaum yang ada dan itu baik untuk mereka (BN).

Itu sebabnya kenapa banyak parti politik komponen BN di Sabah yang seronok dengan hanya ada tiga kerusi (LDP) atau empat kerusi (Upko) atau malah satu kerusi (PBRS). Mereka sangat gembira. Mereka fikir mereka boleh ubah dunia dengan hanya satu kerusi. Mereka menghancurkan fabrik sosial Sabah yang merupakan sebuah barisan yang bersatu.

Saya tidak percaya dengan mengkotak-kotakkan gerakan politik. Kita ini semua orang Sabah. Parti politik lain salah tanggap dengan slogan kami. Kami tidak pernah kata “Sabah untuk orang Sabah”. Kami kata “orang Sabah untuk Sabah”.

Kenapa? “Orang Sabah untuk Sabah” bermakna saya mahu kita semua bertanya apa yang boleh saya lakukan untuk Sabah, bukan apa yang Sabah boleh buat untuk saya. Bagaimana saya boleh tanya apa yang negeri ini boleh buat untuk saya ketika negeri itu sendiri berserabut? Sebuah pokok yang besar boleh meneduhkan semua yang di bawahnya apabila ranting dan dahan ini tumbuh. Dalam kes kami, negeri ini belum lagi tumbuh sebagai sebuah pohon yang besar. Ia pokok yang togel.

TMI: Ada cakap-cakap mengatakan saudara boleh kalah di Penampang kerana, sebagai seorang KDM, saudara bekerjasama dengan orang Suluk?

LEIKING: Kalau saya kalah kerana diri saya sendiri, saya mungkin patut bimbang. Tetapi kalau saya kalah kerana mereka kata saya bekerja dengan “orang lain”, saya tidak peduli kerana saya bertanding untuk menyatukan orang Sabah. Kalau orang menentang saya atas premis agama atau kaum, itu bukan salah saya tetapi salah mereka.

Saya lebih rela kalah kalau mereka kata Darell ini pemalas, Darell ini tidak pandai buat kerja. Saya boleh terima kerana itu bermakna saya gagal menjalankan tugas. Ini taktik sama yang digunakan terhadap saya dalam PRU lepas. Mereka kata saya kerja dengan orang Malaya, dengan Anwar, dihambakan oleh orang Melayu.

Saya tidak pernah tidak diserang kerana bekerja dengan kaum lain. Kebanyakan mereka yang kata begini adalah Kadazan. Siapa yang kata begitu? BN dan sesetengah parti pembangkang di Sabah.

Hampir setiap hari mereka serang saya begitu. Di kedai kopi, ada yang menuding jari kepada saya dan berkata dalam bahasa Kadazan, kamu menghancurkan kaum ini kerana bekerja dengan Shafie. Semasa bersama Anwar, mereka kata saya kerja dengan Melayu, dihambakan oleh Melayu. Tapi sekarang, saya bekerjasama dengan orang Sabah sendiri, orang Suluk.

Jadi saya ini orang apa? Saya tidak pernah bersikap perkauman. Tetapi kerana ada orang yang mahukan partinya ada wakil rakyat dua orang, tiga orang, mereka mahu menang pilihan raya dengan memecahbelahkan masyarakat.

TMI: Apa yang perlu jadi pertimbangan pada rakyat Sabah apabila mereka mengundi nanti?

LEIKING: Parti mana yang ada kemungkinan membentuk kerajaan secara bersendirian. Dan kemudian tanya lagi: Parti mana yang merentas kaum dan agama, dan lebih daripada semuanya.

Shafie seorang Muslim dan timbalannya seorang Kristian. Tetapi kami tidak melihat antara satu sama lain sebagai Muslim atau Kristian, Bajau atau Kadazan. Kami melihat diri kami sebagai rakyat Sabah.

Kita tidak lagi boleh mengendalikan Sabah dengan menggunakan kaum atau agama, menggunakan demografi dan geografi. Kita mesti mengendalikan Sabah, sebagai orang Sabah.

Misi kami bersama ialah mengembalikan Sabah kepada apa yang sepatutnya selepas 16 September, 1963.

TMI: Bolehkah Warisan mengulangi apa yang dibuat oleh PBS pada 1985?

LEIKING: Kami boleh buat lebih baik daripada PBS. PBS ketika itu bekerjasama secara sulit dengan Usno untuk menumbangkan Berjaya. Perjanjian itu bagaimanapun jadi akademik kerana apabila Pairin (Kitingan) mengadakan pilihan raya lebih awal setahun kemudian, PBS menang lebih besar. Pairin tidak mahu dituduh bekerjasama dengan kaum lain.

Tetapi bagi saya, kita tidak boleh menyembunyikannya daripada rakyat. Kita sudah dipisah-pisahkan oleh dinding yang tidak nampak. Dinding itu membuatkan kita tidak selesa untuk duduk di sini atau di sana. Kita berpecah dari segi demografi. Kita digelar sebagai Muslim, bukan Muslim, Bajau, Suluk, KDM dan berbagai lagi. Saya tidak selesa begitu.

Tidak ada orang yang boleh mengambil identiti kaum kita. Tetapi mereka boleh ambil Sabah daripada rakyat Sabah. – 21 Oktober, 2017.